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首页 >> 术数园地 >> 民间签术 >> 关帝灵签
 
 
关帝灵签

第一签→汉高祖入关。    第二签→张子房游赤松。
  第三签→贾谊遇汉文帝。   第四签→小秦王三跳涧。
  第五签→吕蒙正守困。    第六签→相如完璧归赵。
  第七签→吕洞宾炼丹。    第八签→大舜耕历山。
  第九签→宋太祖陈桥即位。  第十签→冉伯牛染病。
  十一签→韩信功劳不久。   十二签→苏武牧羊。
  十三签→姜太公钓鱼。    十四签→郭华恋王月英。
  十五签→张君瑞忆莺莺。   十六签→王祥卧冰。
  十七签→石崇被难。     十八签→孟尝君招贤。
  十九签→刘智远得岳氏。   二十签→严子陵登钓台。
  二一签→孙、庞斗智结仇。  二二签→李太白遇唐明皇。
  二三签→吴王爱西施。    二四签→张骞误入斗牛宫。
  二五签→唐明皇游月宫。   二六签→邵尧夫告天。
  二七签→江东得道。     二八签→相如题桥。
  二九签→司马温公嗟困。   三十签→柳毅传书。
  三一签→苏卿负信。     三二签→周公解梦。
  三三签→庄子慕道。     三四签→萧何追韩信。
  三五签→王昭君和番。    三六签→罗隐求官。
  三七签→邵尧夫祝香。    三八签→孟姜女思夫。
  三九签→陶渊明赏菊。    四十签→汉光武陷昆阳。
  四一签→刘文龙求官。    四二签→董永卖身。
  四三签→玄德公黄鹤楼赴宴。 四四签→王莽篡汉。
  四五签→高祖遇丁公。    四六签→孤儿报冤。
  四七签→楚汉争锋。     四八签→赵五娘寻夫。
  四九签→张子房遁迹。    五十签→苏东波劝民。
    五一签→御沟流红叶。      五二签→匡衡夜读书。
  五三签→刘玄德入赘孙权妹。  五四签→苏秦刺股。
  五五签→包龙图劝农。     五六签→王枢密奸险。
  五七签→烂柯观棋。      五八签→苏秦背剑。
  五九签→邓伯道无儿。     六十签→宋郊兄弟同科。
  六一签→蒯辄见韩信。     六二签→韩信战霸王。
  六三签→杨令公撞李陵碑。   六四签→管、鲍分金。
  六五签→蒙正木兰和诗。    六六签→杜甫游春。
  六七签→江遗嘱儿。      六八签→钱大王贩盐。
  六九签→孙、庞斗智。     七十签→王曾祈祷。
  七一签→苏武还乡。      七二签→范蠡归湖。
  七三签→王昭君忆汉帝。    七四签→崔武求官。
  七五签→刘小姐爱蒙正。    七六签→萧何注律。
  七七签→呂后害韩信。     七八签→袁安守困。
  七九签→宋神宗误圩牛头山。  八十签→陶侃卜牛眠。
  八一签→寇公任雷阳。     八二签→宋仁宗认母。
  八三签→诸葛孔明学道。    八四签→须贾害范雎。
  八五签→姜女寻夫。      八六签→管、鲍为贾。
  八七签→武侯与子敬同舟。   八八签→高文定守困。
  八九签→班超归玉门关。    九十签→杨文广陷柳州。
  九一签→赵子龙抱太子。    九二签→高祖治汉民。
  九三签→邵康节定阴阳。    九四签→提结过长者门。
  九五签→张文远求官。     九六签→山涛见王衍。
  九七签→买臣五十富贵。    九八签→薛仁贵投军。
  九九签→百里奚投秦。百签→唐明宗祷告天。
                       概说
  天下神庙,大多设有占卜之术,诗签者其一也。现存泉州通淮关岳庙诗签一百首(共102首,其中有一为“罚金”、一为“罚油”,实100首),其由何人作于何时,已无从考订。

(一)

  故老相传,签诗为明·泉州李廷机(字尔张,号九我,参见《泉州人名录·李廷机》)所作。

  宋代,关帝庙右殿祀平浪侯晏。关帝庙建后,左右两殿所祀二神之诗签虽同,然内容驳杂、文辞粗陋,两殿庙祝为宣扬各自奉祀之神明,随意曲解,矛盾重重。

  明·嘉靖时,李廷机为布衣,曾卜签于关帝。先得第一签,再卜得第一百签。李廷机谓此两签均为上吉之签,非寒士所宜,再以信筊卜之,又连得三信。李廷机祝曰:“果如神言,愿为整理签诗百首。”

  明·隆庆四年(1570年)李廷机应顺天府乡试第一(解元),万历十一年(1583年)会试复第一(会元),以进士第二(榜眼)授翰林院编修,万历三十五年(1607年)累官至礼部尚书兼东阁大学士(宰相)。万历四十年(1612年),李廷机“疏已百二十余上”告老辞官,“乃加太子太保”赐归泉州。是夜,李廷机梦关帝曰:“汝已善始善终,勿忘签诗之约。”

  李廷机归途百日,途中乃为七言签诗百首,以奉关帝。

(二)

  王铭铭《逝去的繁荣》(浙江人民出版社,1999.8)一书中介绍了一些资料:

  现在能见到的关于“关帝签诗”最早记载,是清·康熙间(1662—1722年)卢湛编撰的《图志》,其中载有所谓关公自制签诗101支,每签之后均有简单的解释。

  清末补刻重印的《关帝明圣经签诗原序》,虽有雍正元年(1723年)撰写的序言,但是,“江东签诗”变为“关帝灵签”在民间的盛传,是清代中期之后的事。

  清·光绪间(1875—1908年),上海宏大善书局补刻重印的“关帝签”,收入陈锦储所撰序言:“关圣帝君签诗,七言绝句百首,流传天下,古今求之无不灵。非比各神庙签语或同或不同,或验或不验。说者以为帝君自为托乩而出,信其然与。但四方音说不齐,传诵参差,刊版字迹不无鲁鱼玄豕,殊失本来面目。予阅各处坊本,校其异而订其同,有甚疑而难明者,则焚香叩质帝前以正之,每欲登梨未果。适于雍正壬寅(1722年)冬……爰付之梓,随时印刷以播四方,以报帝德之广大也。至原本注释、释词,俱出后人臆见,圣意变化无穷,有验乎全诗,有验乎一句一字,神而明之,有乎其人,恐非注释所能尽也。予不敢赘刻以纷耳目,幸读兹本者,谅之谅之。”

  清·光绪间(1875—1908年),泉州通淮关岳庙董事、绮文居书坊老板王钱(“竹”字头)印制的《关帝灵签》,林廷恭撰云:“夫子忠义,用诗百首,俾人占验,仿佛蓍龟之意,而得其较著者欤。然往往有妄猜逆料而失乎诗之旨。前人帮辑一编,有圣意’、东坡解’、碧仙注’及解’、释’、占验’,条分缕析,庶乎可以诚求而得悟焉。但历时久远,编佚散失,恭自肩奇劂之资,刊刻成轴,非特俾求神者趋避,实存夫子之忠义,灵应于万世之后耳。”

(三)

  傅金星、曾焕智《泉州通淮关岳庙志》(1986.5)曾研究现存版本形成的年代,认为书中有许多附会。

  “每首都有一栏《东坡解》,可是第五十签就是《苏东坡劝民》,证明诗签肯定出于苏东坡之后,哪来的《东坡解》?”

  “至于《占验》所举事例,最早的一则是《刘玄德入赘孙权妹(第53签)》所载:宋·绍兴中,闽人施宜生陷贼中,百计得脱避,淮上占此。’如果所举事例是真,那就是旧时所用的签诗,但也可能是附会。最后的一则《薛仁贵投军(第98签)》记:一人有儿子,(清)光绪庚寅春月患痘颇验。事完后,再到庙请示疹期,以便预防,占此。果于辛卯年(1891年)二月出疹。’说明最后这个版本,不会早于1891年以前。”

  傅金星之说,只能说明版本问题,和王铭铭的介绍基本一致,但仍未能解决签诗作者问题。

(四)

  然签诗出自文人之手无疑。“江东签诗”原来是没有标题的,自衍化成“关帝灵签”后,为方便求占者对签诗的理解,不少“关帝灵签”的签谱多附上标题,即“签名”。“签名”以历史典故命之,上起尧、舜,下止宋神宗,大多来自史书记载。与“签名”配合的,是七言绝句四行,即“签诗”,具体解读这些典故对于人们运途的隐喻式启示。“签诗”中的“报”,以该签的历史典故为注脚,但这些历史典故绝非考据对象,仅局限于表示关帝所代表的符号权威对于信徒愿望的反馈,因此不少“签诗”与其解读的历史典故并未能丝丝入扣。关帝“签诗”尤其合律雅致,不象有的荒诞不经或粗陋无章。

  现存通行于闽南及台湾的泉州通淮关岳庙诗签版本,系清·光绪间(1875—1908年)泉州通淮关岳庙董事、绮文居书坊老板王钱(“竹”字头)印制的《关帝灵签》。每签体例由“干支”、“签名”、“吉格”、“签诗”、“圣意”、“东坡解”、“碧仙注”、“解曰”、“释义”、“占验”、“故事”等组成,后来翻印各本因错别字或断句问题而大同小异。

001→第一签→甲甲→汉高祖入关▼大吉▼
(一本作“十八学土登瀛洲”)

巍巍独步向云间,玉殿千官第一班。
富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。
(“千官”一本作“仙官”)

  【圣意】功名遂,福祿全。讼得理,病即痊。桑麻熟,婚姻联。孕生子,行人还。(“联”一本作“圆”)

  【东坡解】云间独步,拔萃超群。名登甲第,谈笑功勋。终身光显,皆天所相。祿厚寿高,意称谋望。

  【碧仙注】月里攀丹桂,成名步玉畿。求谋皆称意,万事定无疑。

  【解曰】此签谋望通達,无不遂意,但各有所主:官员占茲,有超越之喜;士人有功名之望;庶人不吉。若谋望求财者,有名无实,为语多空虛也。

  【釋义】上两句显仕者之进身,出玉殿千官之上。寿山福海皆天所付,不可易得,故不应占。得此者势如骑虎,降得(虎)者吉,降不得者反被(虎)所伤。

  【占验】一士人问功名,占此,自谓非会,即状久而始第。会试、殿试两科,通榜序齿,皆第一授官山东,由知县历州、府、司、道以至抚台,皆不离山东,应在末句。

  【故事】

  ■汉高祖入关

  汉高祖,姓刘名邦,字季,沛人也。其时秦法苛暴,天下皆叛。楚人项羽起义,立怀王孙心,高祖率沛中子弟以从。诸侯兵皆西乡(向)回攻秦,约以先入关者王之。独高祖先入秦关,除苛法,与父老约法三章,秦民大悅,秦王子婴素车白马出轴道以降。

  ■十八学士登瀛洲

  李世民于秦王府开设文学馆,招揽儒士,立十八学士。后文学馆升格翰林院,又开科取仕,一片昇平景象。瀛洲指仙山,登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲,指山鸡变凤凰。

002→第二签→甲乙→张子房游赤松▼上吉▼
(一本作“韩蕲王西湖骑驴”)

盈虚消息总天时,自此君当百事宜。
若问前程归缩地,更须方寸好修为。
(“更须”一本作“须凭”)

  【圣意】讼宜和,病宜祷。功名有,迟莫躁。求财平,问婚好。若妄为,身莫保。

  【东坡解】万事乘除,隨时而处。否极泰来,事无齟齬。能保则吉,更当修为。切莫妄动,万福来宜。(“能保则吉,更当修为”一本作“收成結果,方寸修為”)

  【碧仙注】祸福从天降,心仁万事宜。若还无妄作,灾散祸消除。(“心仁”一本作“存心”。“灾散祸消除”一本作“祸散福相隨”)

  【解曰】此签谋望虛,事不宜速进,且須待时方可成就。婚則合,讼宜和,求财有,行人至,孕生女,病宜祷。大概以正心修德为要。

  【釋义】盈满也,虛空也,消穷也,息涣也,四者皆用天命,卜者当顺受,不可妄为。“前程归缩地”,言目下功名,期望远大,必藉修为。乃得病,不可保,訟不可。終其曰“君当百事宜”,若蓋勉人修为。心地至於缩地,乃缩千里于目前,半步可至,此壶公授费長房之术也。

  【占验〗】

  一少年患弱病,占此。殒歿,竟弃人间,应在“前程归缩地”一句。

  又一人问行人,占此。不数日,其人兼程而至,亦“缩地”之应也。

  又一人问执业,占此。奔走四方,靡有生涯。后遇一选课者傳授心法,乃遁跡浔江(今晋江市龙湖镇衙口村),自开择日馆,研究趋吉避凶之术頗精。上二句甚验。

  【故事】张子房遊赤松

  子房名良,韩国公子。博浪沙事(指行弒秦始皇)后,(张良)匿下邳。遊圯上,遇衣褐老夫墮履命取,良跪进之。老父曰:“孺子可教。”越五日,授以太公兵法,谓“后十三年,济北穀城山下黃石即我也。”后良佐(汉)高祖定天下,封留侯,因感鸟尽弓藏,谢病归。入白云山,师事黃石,号赤松子。

003→第三签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼
(一本作“张公艺九世同居”)

衣食自然生处有,劝君不用苦劳心。
但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。
(“成”一本作“时”)

  【圣意】问名利,自有时。讼和吉,病瘥迟。求财平,婚未宜。宜谨守,免忧疑。(“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”)

  【东坡解】富贵前定,何须強求。徒劳心力,反致伤忧。事亲待人,动合循理。天必佑之,有泰无否。

  【碧仙注】隨緣安分,直道而行。心中无愧,自然和平。

  【解曰】此签只宜守旧,不可贪求。但存中直,却得两平。谋事迟,求财阻,婚姻可,风水更。孕将生,宜早保,免忧惊。

  【釋义】“生处有”者,戒人凡事依本分,不可贪得。处家孝悌,则內无怨;处人忠信,则外无怨,毒害消矣。交财未穩,婚姻主迟。是非口舌,主散为宜。修身待时,不可徒劳心力。

  【占验】

  一生赴考遗才,占此,得收录。应在“衣食自然生处有”一句,盖宗师正科举之生处也。

  又(清)道光间,一人自恃有财,图谋官爵,已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补,故到庙占此。人劝其作富家翁,不听。旋赴該省候委,百计营求,始有差事。因延缓多日尚未动身,大宪责其怠慢,截留改委。劳碌数年金尽,求裘敝体,歿於旅寓,不得回家。上二句之应也。

  【故事】贾谊遇汉文帝

  汉·贾谊,洛阳人。文帝时河南守吴荐之,后为博士。年二十余超迁,岁中至大中大夫。请改正朔,兴礼乐,上《治安策》。絳、灌等毁之,出为长沙王太傅。谊既谪去,渡湘水作赋,吊屈原。论者谓:贾生,王佐才,遇汉文明主,终不大用,卒悲伤而死,岂非天(意)乎?

004→第四签→甲丁→小秦王三跳涧▼下下▼
(一本作“张翰忆鲈鱼”)

去年百事颇相宜,若较今年时运衰。
好把瓣香告神佛,莫教福谢悔无追。
(“颇”一本作“可”。“运”或作“渐”)

  【圣意】功名无,财禄轻。讼宜息,婚未成。病难癒,行阻程。若求吉,祷神明。(“未”一本作“难”)

  【东坡解】先吉后凶,时运将否。谋事无成,顿非前比。秉诚祷神,以求福祉。若无远虑,悔无及已。

  【碧仙注】好事连绵过,时衰祸渐来。顶天並拜地,庶可保无灾。(“连绵”一本作“从前”)

  【解曰】此签吉事已去,凶将渐来。祈祷神明,以保平安。官事临身,是非自见。凡事谋望主不成,求财交易不就,所为皆不利也。

  【釋义】此言名利之机、祸福之由也,尤当预图,免致噬脐,悔之晚矣。“今年时运衰”,言谋事不利,眷属不宁,但当侧身祈祷,则变灾为福。凡事先凶后吉。

  【占验】一人平日许下香愿,后患病,占此。辄以未酬香愿,为疑不及祷而死。“瓣香告神佛”,“福谢悔无追”,二语灵甚。

  【故事】小秦王三跳涧

  小秦王即唐太宗李世民。(李世民)伐刘武周时,被其部将尉迟恭所迫,三跳涧而逃,几乎不免,幸遇秦叔宝救之。

005→第五签→甲戊→吕蒙正守困▼中平▼

子有三般不自由,门庭萧索冷如秋。
若逢牛鼠交承日,万事回春不用忧。

  【圣意】财禄耗,功名迟。讼终吉,病可医。婚宜审,行人归。待时至,百事宜。(“审”一本作“慎”)

  【东坡解】荣枯有时,不由人力。泰运将亨,终于否极。月日子丑,凡事皆吉。如木遇春,转见荣益。(“转”一本作“才”)

  【碧仙注】事有不如意,当存忍耐心。时来皆顺受,福至祸无侵。

  【解曰】此签先忧后喜。“三般”者,心、口、意。十二时中却得衣食,官员主有迁移之兆。应在子丑,凶者渐吉,事皆可望也。

  【釋义】“由”者,如意之谓。牛属十二月,鼠属十一月也,“牛鼠交承”,春气将回之属。夏正建寅,万物之生机寓焉。言人生寿富贵一般,得之不得,皆由天命,非可強求。子虽有于将来,而不能如意于此际,譬如秋景萧条,庭戶冷落,转盻间而秋去春回,门第生色矣。人能顺受天命,坐以待时,则当子丑交承之日,春风鼓荡之际,不独名利显荣,衣食充足,即万事亦无不遂意,又何足忧之有哉。

  【占验】

  ■一生岁试占此,居三等,验在“三般不自由”一句。若值子丑寅月日,又不当以此断之。

  ■又有一生科试占此,县、府、院三处皆取,应“子有三般”;临场丁母忧,应“门庭萧索”。

  ■又一生,院试前占此。放榜之日,竟取进,应“子有”两字也。

  【故事】呂蒙正守困

  宋·呂蒙正,字圣初,河南人。父龟图与母不合,並蒙正皆逐之。时贫甚,投跡龙门寺僧,凿山岩为龛,禁足不出,守困数年。太宗时,举廷试第一,三历相府,以直道自持,拜太师,致仕归,累封许国公。卒謚文穆。

006→第六签→甲己→相如完璧归赵▼下下▼

何劳鼓瑟更吹笙,寸步如登万里程。
彼此怀疑不相信,休将私意忆浓情。

  【圣意】功名无,财禄散。病难痊,防产难。婚不成,讼未判。行人迟,休嗟叹。(“休”一本作“空”)

  【东坡解】凡事劳心,有退无进。谋望不成,怀疑不信。求合未合,将圆未圆。只宜守己,不宜变迁。

  【碧仙注】两下心平,中间却好。先义後利,庶几可保。(一本作“两下怀疑,咫尺万里。何用绸缪,从此中止”)

  【解曰】此签谓人类不齐,有阳为君子,阴为小人者,须防其面是实非之心。讼只可和,主有离开。凡事谨慎周密,庶不误败。

  【釋义】占此者,名利难进易退,谋为多困。彼此私情,互相离间,空劳无成。“休将”者,戒其去心地之疑,示人以信,则谋事自和矣。“鼓瑟吹笙”,《小雅篇》也。

  【占验】此占凡事皆不遂意,科名亦然。惟福建泉州府一曾生占此,中副車,蓋应在“寸步如登”之句也。

  【故事】相如完璧归赵

  战国·藺相如,赵人也。时赵有良璧,秦请易以十五城。相如奉璧入秦,而秦负约。相如将璧先使舍人怀归,以理折服秦王,完璧归赵。相如在赵,秦终不能胜赵。

007→第七签→甲庚→吕洞宾炼丹▼大吉▼

仙风道骨本天生,又遇仙宗为主盟。
指日丹成谢岩谷,一朝引领向天行。

  【圣意】图名遂,求财丰。讼得理,病不凶。行人至,梦飞熊。阴地吉,婚姻同。

  【东坡解】天生富贵,況得神助。凡骨成仙,昇腾云路。庶人遇贵,财物皆聚。百事大吉,何必疑虑。

  【碧仙注】问病三日內,须逢好手扶。若还求富贵,云路是亨途。

  【解曰】此签,贵人占之,有荐投之喜;士人占之,有不虞之誉;庶人占之,有百倍之利。若占病,当有仙医扶佑,在三七日內有效,否则凶。

  【釋义】吕洞宾,唐末避兵,多游湘湖,梁魏间称回道人,亦称守谷客人,皆自寓之。凡富贵者占此,事必遂意。谚云:“有钱十万可通仙”。若贫贱之人,势力不胜,不应此签,遇人扶持,事方亨泰,亦恐不久。病有仙游之约,如过一月,保可无虞。

  【占验】(清)世宗时,羽士陶仲文占得此签后,以方技遭际,历官礼部尚书,封恭安伯。

  【故事】吕洞宾炼丹

  唐·吕岩(或作“巖”、“喦”、“嵒”),字洞宾,天宝十四年四月十四日巳时生,自号纯阳子,由进士授江州德化县令。私行庐山,遇钟离真人,授天仙剑法(一说遇火龙真人,授天遁剑法),得九九数。学金丹之术,居深山中炼丹。丹成,长生不老。多往來湘鄂间,滕守宗谅尝遇诸岳阳楼,自称华州道人。

008→第八签→甲辛→大舜耕历山▼上上▼
(一本作“伊尹耕莘乐道”)

年来耕稼苦无收,今岁田畴定有秋。
况遇太平无事日,士农工贾百无忧。

  【圣意】士领荐,人获财。讼即解,病无灾。问行人,即便回。谋望吉,喜庆来。(“即”一本作“则”)

  【东坡解】凡事求谋,昔否今泰。时运将亨,有喜无害。士农工商,悉逢嘉会。财物倍收,普均內外。

  【碧仙注】时否今逢泰,尤当要守成。不论贫与富,自此尽通亨。(一本作“昔否今逢泰,谋为耐始终。休论贫与富。从此尽亨通。”)

  【解曰】此签宜改图谋利,凡百事实践之人皆有望。问病占讼,先忧后喜;问孕生男,风水吉利。子孙亨嘉也。

  【釋义】酉戍亥月日,美中不足,主田士之累,或病疾之忧。占者多事而过,太平反处无事。“耕稼无收”,年来之否也;“定有秋”,目下之泰也。占此先凶后吉,讼与功名,秋期捷胜。

  【占验】

  ■一生岁考占此,案居三等,应“太平无事”四字,蓋三等乃平过地位也。

  ■又一生类考占此,案居一等,因起复候廩,应“定有秋”二句。

  【故事】大舜耕历山

  帝舜有虞氏,瞽瞍之子。父顽母严,弟象傲。舜事亲尽孝,小杖则受,大杖则走,恐陷亲不义也。其耕于历山,有象为之耕,有鸟为之耘。后受帝尧禅位。

009→第九签→甲壬→宋太祖陈桥即位▼大吉▼
(一本作“张京兆画眉”)

望渠消息向长安,常把菱花仔细看。
见说文书将入境,今朝喜色上眉端。

  【圣意】名与利,必至头。讼必胜,病即瘳。孕生男,婚可求。行人至,百无忧。

  【东坡解】谋望已久,忽得好音。音书到手,喜在目今。利有攸往,財获千金。所谋遂意,凡事称心。(“事”一本作“百”)

  【碧仙注】行人若久望,只在三日至。自去自回归,不出百日內。

  【解曰】此签谋事尚远,自己心急,他人不知。若问远行,只在百日之內。婚姻有期合,病者宜请祷。大概空虛无的实也。

  【釋义】“望”,待也。“长安”,帝畿也。“文书入境”,有喜信也。若代人问名利,主日下帝畿內有佳音來报;本身自占,名利则是虛喜。

  【占验】

  ■“消息”、“菱花”与“见说”、“喜色”,无一字著实,凡百谋望,皆空指望,占者详之。

  ■又一女子占夫之信,得此签,果有家报至。

  【故事】宋太祖陈桥即位

  宋太祖赵匡胤,仕周为检点。世宗崩,子恭帝立,仅数岁。(赵匡胤)奉命往伐河东,兵至陈桥,部下将士以主幼政乱,劝太祖即位。初不許,后乘太祖醉臥,以黃袍加体,乃引兵回京,受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁,皇后新寡,兵变比禅让更合)

010→第十签→甲癸→冉伯牛染病▼下下▼
(一本作“孟郊五十登第”)

病患时时命蹇衰,何须打瓦共钻龟。
直教重见一阳复,始可求神仗佛持。
(“复”一本作“后”)

  【圣意】名难图,财禄失。行人迟,讼未息。病留连,求神佑。莫贪求,宜守旧。

  【东坡解】命运多蹇,疾病连绵。但宜修省,托庇苍天。直须冬至,祷神方痊。凡百谋望,作事必全。(“宜”一本作“须”。“托庇”一本作“託在”)

  【碧仙注】旡妄过凶灾,阴人口舌来。一亦生日后,渐渐福缘开。(“过”一本作“遇”。“亦”一本作“交”。“福缘”一本作“笑颜”)

  【解曰】此签大意,晓然欲恶人知悔过。若问病讼,十月方可,不然莫解。若作非为,祸患立至。主家神不安也。

  【釋义】一阳复生,即有喜之义,泰来之兆也。交生诞冬节候,名利渐享,谋为遂意,只当避害向善,慎勿妄动。君子占之,当式微之运,傍刚正人为援,则立身行己,不为小人排陷;小人占此,亦宜敛退,不可进凌君子。病讼过前月,无事为幸。

  【占验】

  ■一生考遗才,占此不取,应在“何须打瓦”一句。

  ■又一士伤后,占此,中二十二名。恭十一月冬至,乃一阳末复之候,而车見者,恰符二十二也。此第三句之验。

  【故事】冉伯牛染病

  周·冉耕,字伯牛,魯人,孔门弟子,以德行称。有奇疾将死,孔子甚惜之,曰:“斯人也,而有斯疾也。”后世追封郓公。

011→十一签→乙甲→韩信功劳不久▼下下▼
(一本作“孙膑遇庞涓”)

今年好事一番新,富贵荣华萃汝身。
谁道机关难料处,到头独立转伤神。
(“道”一本作“识”。“立”一本作“力”)

  【圣意】莫贪求,名未遂。财禄平,讼不利。病者凶,事不济。问行人,多阻滞。

  【东坡解】命运难亨,亦不如意。吉中有凶,事实无济。切莫贪求,出外不利。如或妄动,福消祸至。

  【碧仙注】作事须宜慎,人心隔肚皮。用心防算险,百事自合宜。(“自合宜”一本作“允相宜”)

  【解曰】此签宜更改方得财禄,要知足。不可与人其事,恐机事不密,反成祸敗。官有旌麾之喜,孕生男;士有超拔之喜,讼者胜。婚不吉。

  【釋义】此签却要知道吾人处世,当见机而作。今年命运,虽吉未吉,似亨未亨。欲问孕生男,终难长养。底于有成,“难料处”,言事有变幻。凡事占之,徒劳心力;若強为,到底无益。

  【占验】

  ■一生到省考遺才,占此,不录。至返家时,乏骑步行,应“转伤神”也。

  ■又两商人同往茶山采茶,多年蚀本,欲收场未决,故托人占此。或劝再做,一信之,一不听,遂析股。其一人将资本携归,中途得病,到岁杪,尚在旅寓独宿,末句验甚。一人再整,适茶叶失收,但人心太寒无敢买,彼独广购,果大有获;改因转贩洋船,乃败。全诗俱应。末句“到头独立”灵极,“转伤神”三字尤妙。

  【故事】

  ■韩信功劳不久

  汉·韩信,准阴人。佐汉高帝定天下,虏魏,破赵,降燕,下齐,灭楚,建十大功勋,初封楚王。高祖深忌其能,后伪游云梦,执归,降封淮阴侯。乃不自损抑,务伐己功,致有杀身赤族之祸,亡年仅三十二岁。虽有功劳,不久于世。

  ■孙膑遇庞涓

  战国·孙膑齐人,庞涓魏人,同师事鬼谷子,孙膑之学优于庞涓。涓为魏将,与膑斗智,输而忌之,乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂,得脫归。齐威王以(孙膑)为师,将兵伐魏,用減灶添兵之法,赚庞涓,追至马陵道,伏弩射死。

012→十二签→乙乙→苏武牧羊▼中平▼
(一本作“鲍叔牙荐管仲”)

营为期望在春前,谁料秋来又不然。
直遇清江贵公子,一生活计始安全。

  【圣意】求名迟,财未至。病改医,讼最忌。行人归,孕生贵。显宦遇,方吉利。(“最忌”一本作“宜息”。“显宦”一本作“有所”)

  【东坡解】作事迟疑,求财未遂。临江贵人,望之如意。万一他求,徒劳心志。且谨践修,以俟时至。

  【碧仙注】凡事苦难成,好处反伤情。好人为主宰,谋望尽皆亨。(一本作“凡百苦难告,好事反伤情。从今逢引掖,谋望尽皆亨。”)

  【解曰】此签先忧继疑,最后始定。谋事须托傍人扶持,或官场,或绅士,方能有成。讼宜休,病择医,直到秋散后,始获安全。慎勿误听谗言、信任非人,可也。

  【释义】营为在春间,主多遂意,交至秋分则否,大抵始吉终凶。清江贵人,谓远方贵显之人也。遇之扶持,则百事遂意。舍此他求,徒劳心力财貨。至秋必主清废,讼有变,主贵人和解。

  【占验】

  ■一士人问终身,得此签,久而不遇。至晚年,适有淮安宦家聘為西宾,大有所得。其家居在清江,甫方悟签语之灵验。

  ■又一人自泉渡台收帳,去时与妻约,两三月便可回来。后经年不归,妻遣人占此。及至回家时,计其外出之月,恰与牧羊之年数适相符,合签意之巧如此。

  ■又光绪庚辰岁试,林生与友三人合占此。依序猜榜发,惟林取进。蓋生年最长,故签言一生是始者。

  【故事】苏武牧羊

  汉·苏武,字子卿,杜陵人。天汉初,以中郎将使匈奴,被留,吃雪咽毡,杖节牧羊,居海上十九年。得还,拜典属国。宣帝立,赐爵关內侯,图形麒麟阁。

013→十三签→乙丙→姜太公钓鱼▼中平▼
(一本作“姜太公钓蟠溪”)

君今庚甲未亨通,且向江头作钓翁。
玉兔重生应发跡,万人头上逞英雄。

  【圣意】时未亨,宜守旧。遇卯日,名利就。病迟癒,守终利。行人归,事缓济。(“守终利”一本作“讼终利”。“缓”一本作“终”)

  【东坡解】命运当蹇,凡事迟疑。且宜守旧,藏器待时。年与日月,逢卯則宜。或遇望日,方称所为。(“凡”一本作“万”)

  【碧仙注】孕男婚不成,守旧莫纷更。不贪与不妒,平安福禄生。

  【解曰】此签,君子占有五年之厄,庶人占有五年之难。若能守己,转祸为福,不宜进图更改。休问讼,免是非也。

  【释义】江头钓翁,指呂望。未遇时,钓于渭滨,及西伯侯車之載,则万人上英雄矣。今君指卜者说。“未亨通”,言目下未遇。有五年之厄,是自“庚”至“甲”也。若能守己,待时至卯年月,则转祸为福,士人高擢,庶人发福。且不但卯年月日遂意,若望日,則“玉兔重生”亦应。

  【占验】

  ■一孝廉会试,临考占此。有为之断曰:“不获。大喜必遭奇祸,以万人头上决之。”及至就试之日,被人众跻倒,仆地践踏而死。

  ■又一生,甲午年卜秋闱。断曰必中,言今科值甲午必亨通,科甲未联捷。后果如其言,应在“甲未亨通”四字。

  ■又光绪三年,晋江县张氏有两子,俱应试,其父占此。榜发,惟卯年所生之次子入泮。此固“玉兔重生”句之验也。

  【故事】姜太公钓魚

  周·姜尚,字子牙,汲人(东海许州人),道号飞熊;先世封于呂,亦曰呂望。避纣乱,居东海之滨,钓于磻溪(渭水),其钩为直,意不在鱼,志在君相。文王闻其贤,聘為师(丞相,其时年八十)。后周伐纣,灭商兴周。武王称曰尚父,封其子丁公于齐。

014→十四签→乙丁→郭华恋王月英▼下下▼
(一本作“张耳、陈余交”)

一见佳人便喜欢,谁知去后有多般。
人情冷暖君休讶,历涉应知行路难。

  【圣意】始虽易,终则难。名利失,病未安。讼反覆,孕生女。行未归,事多阻。

  【东坡解】事望团圆,反生齟齬。人多不情,恐难凭据。只宜自省,无为他误。戒之戒之,且疑且虑。

  【碧仙注】乍喜反成忧,虛花总不收。世情多反复,守己是良谋。

  【解曰】此签先喜后忧,不宜放肆。大概亲而又陈,合而复离,历涉险阻,竟无成。尤兢兢业业,庶免后悔。

  【释义】大抵此签,好事难成。亲中招怨,惹祸难免,婚不宜成。占此,不可托人,宜自周旋,免得后日之悔。曰乐天讽谏,曰“行路难”,不在水兮不在山。人情反复,问是也。“应”字或作“方”字亦通。

  【占验】一士父母,为之求婚己,私占此,不敢竟白。后果因貧富,久而不谐,六礼将毕而复悔。

  【故事】郭华恋王月英

  《胭脂記》:宋·郭华,洛阳人。往汴京赴试,因恋胭脂舖女王月英之美,落第不归,羈留汴京,与之约期私会。届期,王月英至,值郭华酒飲过醉,推挤不醒,乃解弓鞋藏华懷中而回。华醒时,見鞋悔恨,仰吞而死。是可为出门不知遏欲者戒焉。

015→十五签→乙戊→张君瑞忆莺莺▼中平▼
(一本作“王羲之坦腹”)

两家门戶各相当,不是姻缘莫较量。
直待春风好消息,却调琴瑟向兰房。

  【圣意】婚未合,讼未决。名利迟,音信缺。孕难生,防口舌。非知己,莫妄说。(“迟”一本作“远”)

  【东坡解】两意未合,宜于待时。防忧与虑,谨慎愆非。直待来春,万事方吉。若或妄动,徒劳心怀。(“虑”一本作“患”。“非”一本作“期”。“吉”一本作“佳”)

  【碧仙注】两家未合,百事难谐。门戶可虑,犹恐成乖。

  【解曰】此签名不成,利不就,婚不合。凡事却待新春,方始称意;若妄作,反劳心力,终不能如人心願也。

  【释义】“各相当”者,谓情不能谐也,主骨肉有言语口舌之伤矣。其物换人移,方得妻子和合、父母克谐。若或妄为,徒劳无益。直遇寅卯辰年月日,名利皆有,百事合宜也。

  【占验】一人春间往楚经商卜此,谓秋间必返。及到彼,因事羈留,刚到明春抵家。末二句验甚。

  【故事】张君瑞忆莺莺

  唐·张拱(张珙),字君瑞。因事出蒲东,寄寓普救寺。寺之西廂,有崔氏母女居焉,即君瑞之中表亲。女名莺莺,有绝色。会值流寇之乱,崔母许以如能保护,願将女妻焉。君瑞出为护持,乃免于難。后崔母背盟,君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(《西廂記》)

016→十六签→乙己→王祥卧冰▼下下▼
(一本作“田氏紫荊再荣”)

官事悠悠难辨明,不如息了且归耕。
傍人煽惑君休信,此事当谋亲弟兄。
(“傍”一本作“旁”)

  【圣意】讼难明,和为贵。名利无,行人至。婚未成,病有祟。财莫贪,终无利。(“名利”一本作“功名”)

  【东坡解】讼事未決,且宜从和。傍人煽惑,平地风波。慎勿轻信,自投网罗。谋之兄弟,谁能奈何?

  【碧仙注】埋头莫向前。時違休怨天。贵人垂手援。亨通到百年。(“援”一本作“接”)

  【解曰】此签讼事未办,以和为贵。名利全无,婚姻未当,凡有谋望,且待时来。有人煽惑,勿轻信也。

  【释义】问讼显然宜和。士人占之,功名未遂;官员占之,主难进步,有碍前程。盖明有神非、幽有鬼责。财利难求,营谋寡效,凡事待时,不宜听信谗人萋菲之说。“兄弟”,谓至亲之人,当谋之以决疑惑也。

  【占验】一监生科举卜此,见遗。后其弟新授,例到监,偕弟同恳人司成,得以续取。此事“当谋”句验甚。

  【故事】王祥卧冰

  晋·王祥,字伏徵,临沂人。性至孝,事继母极恭谨。母欲食生鱼,天寒冰冻,祥赤身卧于冰上求之,其冰立解,得双鲤持归,人以为孝感云。后官至太保,进公爵。(廿四孝)

017→十七签→乙庚→石崇被难▼下下▼
(一本作“虞芮争闲田”)

田园价贯好商量,事到公庭彼此伤。
纵使机关图得胜,定为后世子孙殃。

  【圣意】事悖理,讼必伤。名利未,亦如常。行人阻,病宜禳。且谨慎,保安康。(“名利未。亦如常。行人阻”一本作“名未济。财平常,产勿谋”)

  【东坡解】事依本分,自有前程。若用机关,反害其身。如作交易,当合人情。倘或妄作,难保安宁。(“倘或”一本作“若见”)

  【碧仙注】交加二字必虛勤,若问财时必见侵。凡事只宜退一步,须知守己得安宁。(前两句一本作“心田两字在公平,财产交关勿见侵。”)

  【解曰】此签切须依本分,自有前程。如有机关,反成害己利人。凡谋望,自家商酌方好。名利未遂,宜守平常。行人有阻,病可禳,婚难成,谨保安康。

  【释义】此言讼不成。凡事循理而行,不愿乎外,自得亨利。“子孙殃”者,本身无事,家口多难。占此,谋望参商,功名阻滞。切宜自安本分,莫置度外,恐有彼此是非。

  【占验】

  ■一人卜米价,是年米不贵。

  ■又桐城(泉州城,亦称刺桐城)內一士人,有螟蛉子,弗受驾驭。一日偶督责之,竟自逃去,莫知所之。其父百计图谋,终无影响。迨占此之后,乃于胜果舖(参见《泉州舖境》)寻得,带回家里。旋染怪病,破费许多,未及冠而殀亡。三四两句之验如此。

  【故事】石崇被难

  晋·石崇,字季伦,为城阴太守,伐吴有功,封安阳乡侯。财业丰积,室宇宏丽,庖膳穷水陆之珍,与王愷以奢靡相尚。后为交趾采访使。有美女名绿珠,以珍珠十斛买之,藏于金谷,被赵王伦窺见,乃以计害崇,冀得绿珠。及崇被难,绿珠坠楼而死。

018→十八签→乙辛→孟尝君招贤▼中平▼
(一本作“王祐植三槐”)

知君指拟是空华,底事茫茫未有涯。
牢把脚根踏实地,善为善应永无差。

  【圣意】名利难,终则有。病祷神,讼勿斗。行人迟,事难就。且向善,祈福佑。(“斗”一本作“问”)

  【东坡解】作事未成,空自指拟。且宜缓图,急则损己。更宜向善,祷神求安。转祸为福,可免多端。

  【碧仙注】本分两字到处谐,亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力,且宜向善保亨来。(“两字”一本作“安常”)

  【解曰】此签不宜妄意求谋,无事空自指拟,定必有损。切宜向善,祈祷神灵,转祸成福。事有多般,功名无,讼勿斗,行人迟,财难就。向善保安,乃为上策。

  【释义】“空华”,谓事无成也。“未有涯”,亦空也。凡事宜缓,不宜妄动。求名利者,难得易失。若从善事行去,则是脚踏实地,無失處。“善为善应”,言天之报施,並無差謬。如遇祸患,占此能修省向善,自然转凶为吉,而天必佑之矣。

  【占验】

  ■一道人遇寇,欲趋避,占此。潜隐草庐中,得脫去。是应“脚根”一句。

  ■又一人被讼,占此。有司公出,不得归結。是应“底事”一句。

  ■又一生占此,秋闱不中,是应第二句。

  【故事】孟尝君招贤

  战国·孟尝君,姓田名文。尝谓其父田嬰曰:“家累万金,门下不見一贤者。”后其父卒,孟尝君立在落(路),招致诸侯宾客及亡(逃亡)人,有罪者皆归焉。孟尝君舍业厚遇之,以故傾天下之士。其时,门下食客数千,无分贵贱,一与交等。

019→十九签→乙壬→刘智远得岳氏▼上吉▼
(一本作“裴航遇仙”)

嗟子从来未得时,今年星运颇相宜。
营求动作都如意,和合婚姻诞贵儿。

  【圣意】作事吉,名利遂。婚姻成,讼得理。孕生贵,行人至。病易安,皆吉利。

  【东坡解】久困沉埋,时运今泰。作事有成,名利俱快。更无阻滞,宜为买卖。士人占之,前程远大。

  【碧仙注】时来时去有其时,但要平心任所为。自此谋为皆遂意,孕生贵子时宗枝。(一本作“时来时去本参差,运时亨通任所为。财禄科名皆遂意,婚姻嗣息总相宜。”)

  【解曰】此签不问贵贱,皆有和合之象。谋为各事,从今以后可成就也。

  【释义】作客经纪吉,营与人索取吉,求要为此事吉,动力为此事吉。作凡事,交秋来新运,自然无阻。无子者得子,无官者得官。始虽颇相宜,终则滔滔顺也。“从来未得时”有两义:占者在得意之日,反不应;此在失意之日,许应此。又当推年命岁运,相合诗意为美。

  【占验】

  ■一生占秋闱得此,下第,盖颇宜者,犹未甚宜也。试毕,以岁者,准贡是小事,吉也。

  ■又先兄讳晴光,己亥科试,占此签,自解曰诞贵儿。是生子,已完果入泮,为县学生员。及咸丰癸丑元旦,又占得此签,复自解曰诞贵儿。是此生已完矣,果于是年三月卒。

  ■又余门人王景星,亦占此签,入泮。盖童生占之則吉也。凡占科,各逢未年必捷。应未便得时也。

  內史王的识。

  【故事】刘智远得岳氏

  刘智远(知远),沙陶(沙陀)人。初为节度使岳彥真军校时,彥真奇其相貌,以女妻焉。后仕晋,为邠州太原节度。契丹灭晋,中原无主,智远乃即帝位,改国曰后汉,仍称天福而不改元。

020→二十签→乙癸→严子陵登钓台▼下下▼

一生心事向谁论,十八滩头说于君。
世事尽从流水去,功名富贵等浮云。

  【圣意】讼终凶,止則宜。名利轻,病择医。行人远,婚迟疑。凡作事,且随时。

  【东坡解】凡事未决,且宜缓图。时势纵吉,未有神扶。凡事退省,终保无虞。更加修福,可履亨图。(“凡”一本作“心”。“未有”一本作“须仗”)

  【碧仙注】险人求险地,说话险心肠。有人牢把作,凶事得安康。(前两句一本作“扁舟逢险地,傾覆善须防。”)

  【解曰】此签得之外履,程途险阻,终不大吉利。讼终凶,止則吉。功名轻,行人迟,婚未成,凡事到底不吉,宜谨守可也。

  【释义】始虽履险地,阻中多反复。“心事向谁论”者,叹不得逢贵人之焉。“十八滩”,属贛州滩名,惶恐滩也。占此,主大事已去,有包羞忍耻之累,但当修省。功名富贵,虽得机会,终亦难就,切勿妄想,只宜谨守。凡事照占者审之,病不可保,孕不可得。

  【占验】

  ■一人买仆,占此后,仆逃去。应“世从流水”一句。

  ■又光绪间,安溪县一生岁试,占此后,惟草索取录十八名。此系第二句之应也。

  ■又晋江县郭姓,问二子孰得入泮,占此,俱失意。此乃第四句“等浮云”之验焉。

  【故事】严子陵登钓台

  汉·严光,字子陵,余姚人。少有高名,与光武同遊学。及光武即位,遂变姓名隐身不仕,帝令访之。后齐国书云:有一男子垂钓氵墨中,帝疑为光,谴使聘之,三反乃至,除谏议大夫,不屈,耕富春山。帝遂其志,为建钓台。东汉高士称第一焉。

021→二一签→丙甲→孙、庞斗智结仇▼下下▼
(一本作“须贾害范雎”)

与君夙昔结成冤,今日相逢那得缘。
好把经文多讽诵,祈求户内保婵娟。
(“那得”一本作“显恶”)

  【圣意】事无成,病祷愈。出不宜,讼有理。病有冤,求神解。若欲贪,终必败。(“病有”一本作“冤报”)

  【东坡解】旧有夙冤,作事随缘。急宜向善,方保安全。力行好事,心契上天。变凶为吉,出自福田。

  【碧仙注】但凡谋事要心机,只怕中间有病危。财物交加终到底,更防耗散待伤悲。(一本作“前因损害用心机,只怕中间有险危。财物存留防耗散,更忧人口得伤悲。”)

  【解曰】此签旧有夙冤,问事无缘。讼凶。贵人占之不吉,庶人占之不利。行人未至,谋望不成。若问病,宜禳谢方保。财物散,不吉利也。

  【释义】凡事虽有好机会,终于无成。諺云:“无缘对面不相逢”,是也。婚姻不足说。难贵显。庶人占之,皆有变更,不可妄为。行人望前,有归音至。病者在望前,难過婵娟,阴像也。若朔日占此,主阴人是非,谦恭以保之,勤俭以待之,则天佑之矣。望日得之不如此。

  【占验】

  ■一典(当)舖媳病,占此。后其妇谗语曰:“我前世为盜,所得物,俱质汝家,今来安享汝财,速与酬神,可保无恙也。”后果如其言。

  ■又一生,剿(抄)袭便文,骗进,因复场文笔大相刺谬,几于见黜。后宗师把他经取之,文多诵数遍,不忍割爱,毕竟无恙。方悟签语明言“与君夙昔结成冤”,无有他虑焉。科名之事,猜此却合,若占別件,慎勿轻决。

  【故事】孙、庞斗智结仇

  战国·孙膑齐人,庞涓魏人,同师事鬼谷子,孙膑之学优于庞涓。涓为魏将,与膑斗智,输而忌之,乃以计刖其足。后孙膑假作顛狂,得脫归齐,威王以(孙膑)为师,将兵伐魏,用減灶添兵之法,赚庞涓,追至马陵道,伏弩射死。

022→二二签→丙乙→李太白遇唐明皇▼上吉▼
(一本作“李泌七岁赋长歌”)

碧玉池中开白莲,庄严色相自天然。
生来骨格超凡俗,正是人间第一仙。

  【圣意】讼决胜,名易成。病即愈,财速盈。婚姻合,贵子生。家道泰,百事亨。(“速”一本作“即”。“泰”一本作“成”)

  【东坡解】事易明白,不假人为。更宜出入,切莫迟疑。士人占之,高攀桂枝。一切谋望,宜趁明时。(“宜”一本作“好”)

  【碧仙注】更宜出入莫迟疑,士子高攀折桂枝。婚合自然生贵子,万般谋望趁明时。

  【解曰】此签可谋财,可望事。若有现成,不图自至,不劳心力。讼已决,名利成,病则愈,婚则成,凡事皆成就也。

  【释义】花在上,实在下,功名谋望,若在晚景,求则得之,不劳心力。早年未遂,病(者),有孕吉,无孕凶。问婚,得旧配;问孕,生女;谋事,夏秋則吉。“碧玉池中开白莲”者,乃仙所有,有疑是空谈之说,占者慎之。

  【占验】

  ■一生闻邻邑考童生,欲往,占此,后为彼地所遂。路见一观音坐白莲,竟买之而还。

  ■又余表叔陈內史,府试,占此签,果结第一名。应在末句也。

  ■又泉州有一副貢生乡试,占此,竟中式。盖应“正是”两字也。

  董事王钱识。

  【故事】李太白遇唐明皇

  唐·李白,字太白,成纪人,性倜傥,善诗歌。天宝中,召见金銮,论当世事,昭供奉翰林。(唐)明皇爱其才,欲官之。会高力土以脫靴为耻,谗于杨贵妃,辄为所沮,遂浮游四方,寓情诗酒。

023→二三签→丙丙→吴王爱西施▼下下▼
(一本作“殷浩书空”)

花开花谢在春风,贵贱穷通百岁中。
羡子荣华今已矣,到头万事总成空。

  【圣意】名与利,似虛花。讼解散,病益加。婚未合,行人赊。事无就,徒咨嗟。(“益”一本作“愈”)

  【东坡解】凡百谋望,有成有败。始虽快意,终实成害。吉中有凶,否生于泰。若不敛藏,后忧方大。(“实”一本作“竟”)

  【碧仙注】此签大不中,花开遇烈风。不利老人占,病讼尽皆凶。(“中”一本作“终”。“烈”一本作“暴”。“不利老人占”一本作“荣华全剝落”)

  【解曰】此签求望有成有败。初快意,终有害。吉中有凶,否有泰。不善敛藏,后忧更大。名利虐,讼宜散,病防老,人为凶,婚未成,行人迟,失物之忧,大不吉也。

  【释义】富、贵、穷、通,四者循环,得失不久,如花之开落无时也,今已矣者。言凡事泰必复否,否必复泰,乃数之极,变之始也。但占者不为泰所移,不为否所困,斯为人定亦能胜天。病防老者,路防失财,婚防有別,孕必生女。

  【占验】

  ■一生未遇时占此。自谓无发达之日。后入场坐空字号,遂得中榜。应在“总成空”之句。圣诗微妙,人不易测。

  ■又泉城內郭生,有子得病。延两医,一名荣观,一名今先。因寒热争辯,遂入庙占此。猜者谓今已矣,决不合,劝其托荣观调治,至年终果愈。此又“羨子荣华”、“到头总成空”之验矣。

  【故事】吴王爱西施

  吴既灭越,越王勾践卑词请成,卧薪尝胆,果报会稽之仇。与大夫范蠡、文种谋,乃选民间绝色西施女,进之吴王。(吴王)夫差甚嬖爱之,至于亡国。

024→二四签→丙丁→张骞误入斗牛宫▼中平▼
(一本作“端木结驷连骑”▼中吉▼)

一春万事苦忧煎,夏里营求始帖然。
更遇秋成冬至后,恰如骑鹤与腰缠。

  【圣意】名利有,莫躁为。词讼解,婚姻宜。行人远,病瘥迟。富与贵,自有时。(“自有”一本作“要待”)

  【东坡解】春日谋望,事多不成。夏秋冬月,始见光亨。更宜出入,福禄丰盈。营求如意,时至即行。

  【碧仙注】如舟上高滩,险后得平安。劳心勤苦过,财气不艰难。(“如舟”一本作“舟楫”)

  【解曰】此签先难后易。官员占之。有超擢之喜;士人占之,名利晚成。凡诸谋望,只是后好。讼终解,婚姻宜,行人远,病难好。凡事可为,自有成就也。

  【释义】昔人一欲富,一欲贵,一欲仙,一欲“腰缠十万貫,骑鹤上扬州”。时扬州吏最称为富贵仙也,但此人有是说无是事。欲求名利者,皆安于义命,不可妄为。凡事夏、秋、冬但遂意,惟春则不利也。

  【占验】一人谒选,占此,谓必得扬州为官矣,乃选得河南信阳州知州。阳与扬同音,“恰如”二字之验。

  【故事】张骞误入斗牛宮

  汉·张骞,城固人。武帝时,奉命使大月氏,开西南夷。尝乘槎直上天河,入斗牛宮,见一女子手弄金梭,傍有一石,问之不答,惟云:“可问严君平便知。”君平蜀人,精天文术数。往询之,云:“此天孙织女也。石名支矶石。”

025→二五签→丙戊→唐明皇游月宫▼中平▼
(一本作“芙蓉鏡下及第”)

寅午戍年多阻滞,亥子丑月渐亨嘉。
更逢玉兔金鸡会,枯木逢春自放花。
(“更”一本作“待”)

  【圣意】讼多忧,终则息。名利迟,婚姻吉。孕欲保,作福力。问行人,归有日。(“迟”一本作“达”)

  【东坡解】春夏秋时,,作事迟疑。直至三冬,百事咸宜。卯酉月日,降福孔皆。待此谋望,枯木开花。(“咸宜”一本作“亨通”。“降福孔皆。待此谋望,枯木开花”一本作“所谋则吉。待此时来,枯木花开。”)

  【碧仙注】谋事难成未可夸,枯木逢春始放花。败了又成离又聚,不宜共事与阴家。(“不宜共事与阴家”一本作“及时雨露发光华”)

  【解曰】此签作事迟疑,至三冬乃通。卯酉日月作事得时,如枯木开花。谋望各事,不劳心力而成。以寅午戍三者为凶,亥子丑年月日为吉,若谋事决,宜审时,不得妄动。讼终息,名利迟,婚姻吉,行人归也。

  【释义】十二支干,凡寅午戍,人事有阻,不可进取,反是有祸。遇亥子丑,渐见亨嘉;至卯酉大吉,名成利就,取青紫如拾芥。凡事先看年月,以详命运,正合亥子丑卯酉等字遂意矣。君子得之,主仕进;小人得之,逢恩赦至。

  【占验】一人久病,占得此签。夏日请医,来迟。问“何以迟”?曰“看日食间”。何为“日食”?对曰:“日月交会也。”病人大悟签语,曰:“吾病必痊矣。”一剂而癒。

  【故事】唐明皇游月宮

  唐玄宗与方士罗光远八月十五日秋宴,光远取桂枝杖向空掷之,化为大桥,色如银。与帝同登游,入月宮,见有霓裳羽衣之女歌唱,調甚新奇。帝默记其谱,以教太真。

026→二六签→丙己→邵尧夫告天▼中吉▼

年来丰歉皆天数,自是今年旱较多。
与子定期三日内,田畴霑足雨滂沱。
(“自”一本作“祇”)

  【圣意】名与利,今虽损;若遇时,便返本。讼可解,病得安。婚即合,行人还。

  【东坡解】吉凶天数,目下多迍。直待时至,如木逢春。祷求皆应,定在三辰。谋望必遂,好事相因。(“好事相因”一本作“好事临门”)

  【碧仙注】吉凶天数奈如何?且待时来福气和。祈祷定应三日內,营为好事入门多。(“奈”一本作“竟”)

  【解曰】此签谋事先损後遂。问病,星运未顺,目下多悔方吉,病遇庚申日安。讼即解,名利难,行人三日內必至,婚未成,求財无,凡事不利达也。

  【释义】富贵皆有天数,非人力所为。凡百谋为,厄于时势,尚未顺利。“定期三日內”,言后必有变也。庚者事之变,前庚“三日”为丁,后庚“三日”为癸,二字则变凶为吉,名成利就。又当谨修,于始不可妄动。病宜祈祷,子有三胎,大抵虛名而少实也。

  【占验】

  ■一生秋闱占此,三场连日皆雨,竟得中榜。应末两句也。

  ■又一生屡试不利,晚年与其子同考,出场后甚得意,命其子代占,得此,益喜。有为断曰:“决应抽者,次句自是’两字已说明”。其父不信,亲到占,复得此断者,弗辯。榜发,其子取进,方悟初次果应“自是”两字,迨亲身往占,乃示以“与子定”三字。

  【故事】邵尧夫告天

  宋·邵雍,字尧夫,范阳人。于书无所不读,精天文易数,程子称为振古之豪杰。遇苦旱,焚香告天,为民祈雨,竭尽诚敬。经王拱辰、呂诲等屡荐不起。卒年六十七,赠秘书省著作郎,元祐中谥康节。

027→二七签→丙庚→江东得道▼下下▼
(一本作“項仲山飲马投钱”▼中平▼)

世间万物各有主,一粒一毫君莫取。
英雄豪杰自天生,也须步步循规矩。

  【圣意】讼莫兴,病审医。名与利,听天推。婚未定,行人迟。凡作事,安分宜。(一本作“讼莫兴,审医病。名与利,付之命。行人迟,婚未定。凡百事,且安分。”)

  【东坡解】富贵分定,切莫強求。若或妄取,必有后忧。且宜守旧,更勉进修。心行平等,自获天佑。(“勉”一本作“务”。“佑”一本作“庥”)

  【碧仙注】守分方可遇,欺凌必反灾。妄为难自保,依理福田来。(“守”一本作“本”)

  【解曰】此签只宜守分,不可妄为。若要谋事,不可以強凌弱、以富压贫。稍涉欺凌,反成灾害。讼必和,名利有,财难求,行人有阻,病宜禳方可,婚不宜也。

  【释义】名利近,不可得远大。难(成)就,言万物各有所主,戒占者不可以強凌弱。且富贵贫贱,自有分定,若妄为损其德行,安望名利之远大哉!此签大抵当循規矩,自获大祐,病者弗药而自癒也。

  【占验】

  ■江东神庙有大树一株,明·太祖皇帝欲伐之,初占此签,犹为偶然,复占仍得此签,遂惊叹以为神异而置之。

  ■又一新科举人,占得此,春闱大捷。应“步步”二字。若问一科者不利。

  ■又余族人王生岁試,占此,入场东廊号舍,与江生隔邻为道,题解得窍,果入泮。又一生,占此亦入泮。盖上三句未明示,“自天生”三個字,至结句六字,复暗藏一员字之议。王钱謹识。

  【故事】江东得道

  钱塘罗隐(参见《泉州人名录·罗隐》),号江东,唐末举进士。求官不遂,立意修真,幸遇异人,传授心法,因而得道,故能开口成讖。尝游泉州,乞食于(晋江)罗裳山下,乡人慢之。江东画马于石,每夜出践田谷。乡人知而请罪焉,乃画桩树以系马,遂不践。至今遺跡犹存。(参见《泉州史迹·画马石》)

028→二八签→丙辛→相如题桥▼上吉▼
(一本作“司马题桥”)

公侯将相本无种,好把勤劳契上天。
人事尽从天理见,才高岂得困林泉。

  【圣意】病与讼,久方解。名与利,姑少待。若失物,寻必在。虽渐困,终必泰。(“渐”一本作“暂”)

  【东坡解】荣华富贵,勤苦得之。目下虽困,后必逢时。切勿自怠,更勉修为。人事既尽,天理可知。

  【碧仙注】但存平等心,所作皆无虑。若不勤谨修,欢处必生事。(“事”一本作“愁”)

  【解曰】此签吉利,凡事切莫叹息,更须修心向善,自有好处。问讼,久方决。名利达,失物寻在,病宜祈保,行人还,求财得。

  【释义】人之富贵,勤苦可得,岂限白屋朱门之说,所谓“本无种”者也。目下虽困,而未逢时,切莫嗟叹,但当勇为。若才高而人事已尽,则天必假手荐拔,不求而自至矣。名有天理之报,财有守时之益。凡事只当循乎理法,不可妄为也。

  【占验】

  ■一士人林某,问终身,占此后,习武不利,加纳为泉州府牧,终于任。

  ■又马生,岁科试,皆列三等。及占此,加考古学,竟以拟上林赋冠军,遂得补廪。

  【故事】

  ■相如题桥

  汉·司马相如,成都人。未遇时,尝过桥,见贵者车马喧腾,慨然曰:“大丈夫当如是。”因题桥以见志。作《子虛》、《上林》赋,武帝读而善之,召见,以为郎。会唐蒙惊忧巴蜀,遣相如责之,上乃拜相如为中郎将。后有人上书告相如使时受金,失官。居岁余,复召为郎。

  ■司马相如题桥

  昔司马相如,十年窗下,苦心读书,贫穷不得志。其平日有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字于桥柱曰:“他日若不乘高车驷马,不过此桥。”随后果得大贵,回家经过此桥。有志者。事竟成矣。

029→二九签→丙壬→司马温公嗟困▼上上▼
(一本作“王孝先还妾赠金”)

祖宗积德几多年,源远流长庆自然。
若更操修无倦已,天须还汝旧青毡。
(“操修”一本作“修为”)

  【圣意】天福善,产贵子。病者安,讼得理。名必得,仍得利。行人归,皆如意。(“名必得”一本作“名必遂”)

  【东坡解】善恶胚胎,由人自栽。修善署泰,积恶者灾。若能修持,福自天来。依旧荣华,自有安排。

  【碧仙注】积善之家,必有余庆。子孙众多,门戶昌盛。好修福禄,前程顺应。(“应”一本作“意”)

  【解曰】此签,士人占之大吉,官员占之高擢,庶人占之终有发达。讼得理。病易安,婚必成,名利遂,行人即回,凡事如意。但要修心积善方好,不可著急也。

  【释义】凡事多得遂意,此皆祖宗积德所致。若果能顺理而行,去其欺害,則天之报施,决然不爽。“青毡”者,旧物也,运乃失而复得,否而复泰也。

  【占验】

  ■一士以文考黜,占此,下科竟复优等。应在四句。

  ■又晋江王生,其祖、父素世与考不利。即生,府、县试亦会,取结前,而院考仍无名。光绪乙亥,将应院试,入庙祷祈,占此,自谓无望。迨榜发,竟取进。因该生颇寒,欲做青衣,苦于无力不已,转向亲朋借旧者渐穿。至簪挂日,诸同案皆衣冠蹌济,而彼独穿旧青衣,始悟神示灵验异常。

  【故事】司马温公嗟困

  宋·司马光,夏县人也,池次子。宝元初进士,累官端明殿学士。嗟叹民困,上疏极言新法不便。哲宗初立,召拜左仆射。罢青苗法,人谓元祐相业,有旋乾转坤之功。卒赠太师,封溫公,谥文正。

030→三十签→丙癸→柳毅传书▼中吉▼

奉公谨守莫欺心,自有亨通吉利临。
目下营求且休矣,秋期与子定佳音。

  【圣意】利虽有,莫妄作。讼宜和,病勿药。名待时,婚有约。但存心,安且乐。

  【东坡解】公平处己,切莫自欺。福禄虽有,渐且待时。若要进取,未可施为。凡百谋望,秋以為期。(“渐”一本作“更”)

  【碧仙注】先难后易莫相欺,谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄,且须从缓待其时。

  【解曰】此签目下不宜妄取,只宜守己。官员占之,必有忧疑,若能谨守,方得吉利;士人占之,且待时来;庶人占之,平顺。病不宜服药,讼宜和,婚有约。谋望先难后易,不可躁进。安分守己,秋月方佳也。

  【释义】贵人占之,有刑宪;士人占之,进取未遂,秋期方有佳音,宜好学养重。凡事占之,当正道而行,待时而动为要。

  【占验】

  ■一人少入公门,存心忠厚,久无所遇,占得此签。至秋,偶与一貧士结亲,聘其女為媳,日后其母贵显,此人父子因而致富。

  ■又泉州有林生,占財气,得此签。未几,贾客郭秋期,官一林姓店伙无故自服毒身死。林生与认同宗,出为调停,因此得酬金二百,盖神已先知之。

  ■又一生,占功。弟病,得此(签)未归家,而中途忽闻凶信。是第三句之验。

  竹平王钱敬识。

  【故事】柳毅传书

  唐·柳毅,下第归,至泾阳,遇女子满面涕零。自云:“洞庭龙君之女,嫁与泾阳,遭婿暴辱。”出书一封,托寄洞庭。毅以不能入水为辞。女云:“湖边有柳树一株,摇之当有所见。”及至摇树,果水中有人出,为持书去。俄邀毅入龙宮,洞庭君以女妻焉。后不知所终。

031→三一签→丁甲→苏卿负信▼中吉▼
(一本作“狄仁杰白云望亲”)

秋冬作事只寻常,春到门庭渐吉昌。
千里信音符远望,萱堂快乐未渠央。

【圣意】讼渐理,病渐康。财始达,名始彰。行人近,婚姻良。家道吉,福禄昌。

  【东坡解】凡百谋望,秋冬平平。春来运至,次第光亨。远行有信,所作皆成。家道清吉,可保安宁。(“百”一本作“事”)

  【碧仙注】凡事营求名以成,春来次第自通亨。门庭吉利皆平善,财物相应渐渐生。(“名以”一本作“久必”。“生”一本作“成”)

  【解曰】此签秋冬平平,逢春求财谋事,只宜渐进,不可急切。行人至,讼必理,病渐安,婚久成。凡谋事,缓則安康也。

  【释义】凡百谋望,秋终寻常,至春方可。求名者,秋闱未遂,春闱及第。“千里信音”,宜远不宜近,宜缓不宜急也,若躁进有害。“萱堂”,母氏也。“快乐”,无恙也。大抵此签言家眷有庆余,须看时令,合則吉,乖便非。

  【占验】

  ■一生占秋闱,不中,应“秋冬只寻常”也。若占春闱,则有可望。

  ■又晋江郑姓,弟戍杭城陷,众皆謂死,其母患之,占此。不数日同往者有人逃归,始知尚在。越年季春,乃以计脫,方回家。全诗俱验。

  【故事】苏卿负信

  汉·苏武,字子卿,使匈奴,被留十九年。有一番女奉侍甚殷,子卿纳之,与生三子,归时约其再往。迨到中国后,不克践约。二子奉母命,来请苏卿,置而不顾,番女责其有节而无信焉。世谓娶猩猩之女,非也。

032→三二签→丁乙→周公解梦▼下下▼
(一本作“卢杞阴司口舌”)

劳心汨汨竟何归,疾病兼多是与非。
事到头来浑似梦,何如休要用心机。

  【圣意】讼终凶,名未通。病者险,财亦空。婚未合,是非丛。行人阻,事无终。

  【东坡解】事谋不成,徒自劳心。口舌立至,祸患来侵。不如退步,暫隐山林。处其所在,可遇知音。

  【碧仙注】谋望事多嗟,徒劳心力赊。若求婚与利,口舌见交加。(“嗟”一本作“差”)

  【解曰】此签问病不利,讼不好,谋事皆不如意,主口舌之忧。事虽有成,后必有败,空劳心力。只宜安分,不可妄为。

  【释义】谋为动作,是是非非,何有归一,徒弊精神,无益于己。且事以谋而成,以谋而败,到底不吉,如春梦一番,有名无实也。占者作事,可已則已;如不可已,则当循理而行。使尽心力而为之,后必有灾。正六月,防有疾,老者难保。

  【占验】

  ■凡事占之,多不吉利,因诗句无一字可人意。惟有天启甲子科山东应试,三人同占得此签,意谓俱不中矣。后俱登科,解元名丁乙,乃悟此签首数是“丁乙”,三人者合当中“丁乙”榜举人也。

  ■又同治乙丑,补行甲子乡试,福建主考官丁绍周。当未点差之先,晋江黃生,乳名头,问科名,占此,不解。迨中式后,始悟亦“丁乙”、“到头”四字之验。

  【故事】周公解梦(原本缺)

  周公,名旦,文王之四子也。辅武王伐纣,武王崩,周公辅成王,封于曲阜曰魯。周公解梦不见经传,坊间流传《周公解梦吉凶书》,內容以睡梦中事物卜梦者吉凶。《礼記·周礼·春官》:“掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气,以日月星辰,占六夢之吉凶:一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰懼梦。”

033→三三签→丁丙→庄子慕道▼中平▼
(一本作“▼中吉▼”)

不分南北与西东,眼底昏昏耳似聋。
熟读黄庭经一卷,不论贵贱与穷通。

  【圣意】讼莫争,病难癒。名与利,莫贪取。问行人,信尚阻。能修善,有神助。

  【东坡解】吉凶祸福,报应分明。若人祈祷,如谷应声。无分贵贱,宜养精神。定则能应,福自駢臻。(“人祈祷”一本作“知祈禳”)

  【碧仙注】是非莫管,一任纷纭。见如不见,闻如不闻。

  【解曰】此签不宜妄想,只宜守旧,自有成就。不意反成得意,无望反成有望,宜谨守所为,不可自专。讼莫兴,病宜禳,利莫贪,行人阻。若修善,自有神助也。
【释义】不宜妄动,佯為聋瞽,是非莫管。“黄庭经”,道书也。士人占之,但当明其道,不计其功。贵贱穷通,付之天数,则天必祐之矣。

  【占验】

  ■一生会试,将揭榜,占此,竟不第。

  ■又一人问终身,占此。后中年失明,妻子俱丧,寄居道院,至老安康,眼目反明。此熟读《黃庭(经)》之应也。

  ■又光绪乙酉科,晋江一文会十余人于乡闱前同占此签。榜发,惟王生取,虽第四名经魁,始悟“黃庭经一卷”五字之验如此。

  ■又一朱生,将应院试,亦占此,入场竟坐东号舍。有为解曰:“逐句之未,暗藏东廊卷通四字。”後果入泮。按“聋”与“廊”字异而土音相同,善解者自不拘执也。

  【故事】庄子慕道

  庄子名周,蒙人,為周·漆園使,其学无所不闚。楚威王闻其贤,遣使厚币迎之。周曰:“千金重利,卿相尊位也。子独不见牺牛乎?我宁游戏以浹吾志焉。”慕清静无为之道,师事老子,著《南华经》等书十余万言。

034→三四签→丁丁→萧何追韩信▼中平▼
(一本作“▼中吉▼”)

春夏才过秋又冬,纷纷谋虑搅心胸。
贵人垂手来相援,休把私心情意浓。
(“援”一本作“接”)

  【圣意】讼有忧,病未瘳。财禄散,忌远谋。行人动,婚莫求。防口舌,免闷愁。(“讼有忧,病未瘳。财禄散”一本作“讼解忧,病渐瘳。财禄有”)

  【东坡解】一岁营谋,未有发达。必得贵人,垂手提挈。渐渐亨通,可免激聒。莫信私人,巧语斗谋。(“援”一本作“方”。“谋”一本作“谍”)

  【碧仙注】讼则忧兮病不瘳,财物耗散莫相谋。行人动作婚难就,口舌须防免唧啾。(前两句一本作“讼解忧兮病渐瘳,财物凋零莫妄求”)

  【解曰】此签空虛,指望无成,徒劳自己心力。谋事不就,所为虛费功夫,营求未有发达。若得贵人提携,渐渐亨通。莫信私言巧语,方免聒聒也。

  【释义】一年之內,谋为纷纷,徒然劳苦。若得贵人提挈,只宜迸去私虑,将心靠他,始得亨通。若惑于妇人之言,或因他事之累,则彼此之间,互相猜忌,事便无益。占者得之,防口舌,名利休问。

  【占验】一人出外抽丰,其父在家占此。其子客居数年,竟空手而回,所得尽付花柳之费矣。

  【故事】萧何追韩信

  汉·萧何,沛人;韩信,淮阴人。时汉王烧绝栈道,部下将士逃亡甚多。其时信归汉,逃去,何知之,连夜追信回,翌日王知,怒曰:“将士逃亡过半,不闻丞相有所追,独追信,何也?”何曰:“大王如无意东伐,固罢;若与楚争天下,非信莫当其任。”乃拜信为大将。

035→三五签→丁戊→王昭君和番▼下下▼

一山如画对清江,门里团圆事事双。
谁料半途分折去,空帏无语对银缸。

  【圣意】讼终凶,宜谨防。病者险,主重丧喪。行人阻,财有伤。婚不合,谨行藏。

  【东坡解】坟宅虽吉,命运未通。家门招祸,好事成空。夫妻离散,骨肉西东。凡事不遂,有始无终。

  【碧仙注】始终未必不贪图,到底须知力枉劳。设得十分奇巧计,却防中路被风涛。(“始终未必不贪图”一本作“漫夸根蒂自坚牢”。“防”一本作“妨”)

  【解曰】此签坟宅虽吉,命运未通,谋望到底成空。先吉後凶,有始无终,须防有死亡之患。讼必凶,病主险,求財必无,行人有阻也。

  【释义】“一山对清江”,言风水虽合吉,但命运未通故也。“门里团圆”之事,“半途分折”,骨肉离散,名成而败,利得而失。若人有见机之智,不待时之过中势之极盛,先为趋避之计,则晚节末路可保无虞。占家宅,亲病必危;问行人,有阻。凡事欠顺。

  【占验】

  ■一人妻病,占此遂亡。应“半途”云云。

  ■一堪輿托人荐于富室,彼已有先至者,应“门里”云云。两人各为异论,与主家不合,皆不用而返,应“半途”、“空帏”云云。

  ■又一妇人,产后未满月,母子得病,占此,不数日俱亡。应“事事双”并后两句也。

  ■又一家兄弟两人,将应試,同占此,后俱游庠。盖“谁料半”得“隹”字,“途”折去仅存“辶”,二者合成“进”字,故宜其入学也。

  【故事】

  ■王昭君和番(一)

  昭君姓王,名嬙,字告月,绛州人,汉元帝宮女。得罪画工,为点崩夫痣,致不见幸。昭君以才貌双全,自伤不见知,会匈奴求婚,乃自上书请行。临去,步入掖庭,顾影徘徊,君臣相顾失色。然不能失信于单于,故遣其和番,而斩画工毛延寿等二百余人。

  ■王昭君和番(二)

  汉君欲立正宮,访得江南王知府有女十八曰昭君。毛延寿索赂曰:“荐为正宮者金银百万两。”其父家贫,只送百金。毛怒,即起身带其女不辞而別。堂上破女面,回奏曰:“小臣頗识相面,王女虽美,但左有一痣,必主凶亡。”昭君遂入冷宮。后八月中秋帝游,忽闻叹声,召出昭君曰:“毛延寿索赂不遂,命官引至半路,欲姦奴身。因不从,被其点破面皮。”帝即择日立昭君为正宮。毛延寿逃至番王处,把昭君玉照献番王,番王兴兵伐汉取昭君。毛領兵而來,汉败。番王曰:“交出昭君退兵,否則寸草不留。”昭君自抱琵琶,上马出宮。兵退至界口,昭君投水自杀,番王又投水自杀。王弟剝毛延寿皮,即登帝位。昭君传梦汉王:“可立我妹為正宮。”封其父为左丞相。

036→三六签→丁己→罗隐求官▼上吉▼
(一本作“谢安石东山高臥”)

功名富贵自能为,偶著仙鞭莫问伊。
万里鹏程君有分,吴山顶上好钻龟。

  【圣意】名与利,在晚成。讼得理,病渐亨。问远信,阻行程。婚可合,孕将生。

  【东坡解】富贵分定,迟速有时。藏器以待,切莫怨迟。掀天事业,时至即为。若到天边,便可决疑。

  【碧仙注】荣华有分,未得其时。他人早达,切莫恨迟。

  【解曰】此签不可躁进,欲速则不达。富贵迟速有时,若在家则困苦,出外則震亨,不宜守旧。讼得理,名利晚成,行人阻,婚必成,病渐安,先凶后吉也。

  【释义】穷通得丧,出于偶然,各有其时。凡事成之,必在于后。“鹏程”,名利之程。“吴山”,即吴越之山。高宗即位,播迁至越,功名之会,南至于此以应选,占者亦当进图功名。“好钻龟”者,谓占其用否之兆。“自能为”者,要在人当修为以待时,不可委于时之未至而嗟叹也。求财南方有,北方不稳。

  【占验】

  ■一淅中人,父子因兵失散,占此。因上吴山卜卦,至庙门,见有父寻子招貼,遂访见其父,验如此。

  ■又龚广文,将应院试,占此。时学政吴伯新尚书也,果入泮。

  【故事】罗隐求官

  唐·罗隐,字昭谏,钱塘人,工诗,称为罗江东(参见《泉州人名录·罗隐》)。吴越钱鏐辟为节度判官副使。尝说鏐:“讨朱溫,纵无功,犹可保杭越。奈何交臂事贼,图谋显达为终,古之羞乎?”著作甚多。

037→三七签→丁庚→邵尧夫祝香▼中平▼
(一本作“周孝侯射虎斩蛟▼中吉▼”)

焚香来告复何辞,善恶平分汝自知。
屏却昧公心里事,出门无碍是通时。

  【圣意】讼和吉,病祷安。求财少,问名难。婚可合,行人遣。宜向善,保团栾。(“求财少,问名难”一本作“名雋望,财頗难”。“团栾”一本作“团圆”)

  【东坡解】作善降祥,作恶降殃。何必祷神,当自揣量。公心莫昧,勉为善良。前程远大,可保安康。

  【碧仙注】尔欲陷人而自陷,欺心暗里鬼神知。若能改善求天福,转祸为祥事事宜。(“尔欲陷人而自陷”一本作“计欲陷人终自陷”)

  【解曰】此签显然说,主人家人有害人之心,而又受人之害,若能悔过则吉。讼宜和,病祈福,求财少,名利难,婚可合。只要心正,无事不吉也。

  【释义】人之为善为恶,人虽不知,己所独知。若使欺其不知,而欲害之,不惟不能害人,抑反为人防害,不可不戒。占者当公平正大,不可暗昧欺人,则凡事亨通,而无阻滯。大抵此签戒人为恶,勉人为善也。

  【占验】

  ■一人公门不利,占此,乃弃去为商,大获厚利。应在三四句。

  ■又晋江郑生,将赴院试,占此后,果入泮。末句验甚。

  【故事】邵尧夫祝香

  宋·邵雍,字尧夫。年三十从父徒居河南,于书无所不读,精易理天文術数。居慎,凡所祝香,皆为国为亲之事,未尝私祷及己也。初除试将作监主簿不起,继除穎州团练推官不就。卒赠秘书省著作郎,元祐间谥康节。

038→三八签→丁辛→孟姜女思夫▼下下▼
(一本作“关盻燕子楼”)

蛩吟唧唧守孤帏,千里悬悬望信归。
等得荣华公子到,秋冬括括雨靡靡。

  【圣意】莫问财,休斗讼。行未回,病亦重。婚无成,多怪梦。且祷神,勿妄动。(“行未回,病亦重”一本作“远未回,病且重”。“秋冬括括”或作“秋风括地”)

  【东坡解】作事无聊,空自惆怅。纵得好音,依然悽怆。谋望不遂,心神徒丧。家道未安,祷神阴相。

  【碧仙注】不宜问事不宜行,九日常忧十日惊。一段荣华如一梦,翻来覆去总无情。

  【解曰】此签主有死亡之忧、哭泣之哀。讼休问,病有险,财莫求,婚难成,行人不至。谋事凶多吉少,秋冬占之大不吉。纵有虛喜,终是大忧。

  【释义】计出无聊,独守孤帏,又闻秋声唧唧,能不惆怅耶?“千里悬悬”者,目下谋为不遂。“荣华公子到”者,亦是虛名而无实事。“雨靡靡”者,言是非丧服之累,喜末完,忧缠之。占者大抵不吉,秋冬尤宜谨之。

  【占验】占功名必得,但恐忧继之,然所应又有不同。

  ■有一生占此,入学抵家,遭妻之丧。

  ■又一生占此,中式,旋时则值淫雨连绵。

  【故事】孟姜女思夫

  孟姜女,秦始皇时人。夫范杞郎,派作長城,久役不归,故思之。

039→三九签→丁壬→陶渊明赏菊▼下下▼
(一本作“▼中下▼”)

北山门下好安居,若问终时慎厥初。
堪笑包藏许多事,鳞鸿虽便莫修书。
(“下”一本作“外”)

  【圣意】病择医,讼宜解。求财无,图名旡。婚宜审,行须待。谨修为,过必改。(一本作“病择医,讼宜解。谨修为,过必改。财杳茫,名迟疑。婚宜慎,行须时”)

  【东坡解】静处安身,不堪比匪。欲保终吉,作事谨始。无感人言,切防害己。勿轻传信,暗中有鬼。(“不堪比匪”一本作“是非莫理”。“感”一本作“惑”。“信”一本作“书”)

  【碧仙注】好把工夫作吉鎡,有时暗地结姻缘。对面好谈心曲事,莫将隐奧与人传。(“好把工夫作吉鎡”一本作“仁里安居善自全”。“面”一本作“我”)

  【解曰】此签只宜守旧,不可妄想。谋望迟迟,且待时至。还须退步,方得安宁。病择医,讼宜解,求财无,婚宜审,行人阻。谨慎修为,庶几得以长保。

  【释义】戒人安身静处,慎择交游,防闲诈伪。言他人包藏祸心,久欲中我,我则付之一笑。但当作事谋始,谨慎修为,勿囂囂口舌,以招祸非。“莫修书”,言欺诈之不可为也。处讼宜和,求财以信。有病者不保守,则死亡必至。

  【占验】江右一贵人,寓金陵,卜坟葬父,占此后,屡择不中。因出麒麟阁观地,偶见门外一山,遂问乡人山名,对曰北山,即得佳地。乃悟首句之验。

  【故事】陶渊明赏菊

  晋·陶渊明,字元亮,在宋名潜,世号靖节先生。少好高尚,博学善文,宅边有五柳,自号五柳先生。后为彭泽令,郡遣督邮至县,吏白当冠带见之。叹曰:“吾不能为五斗米折腰。”即解印去,赋《归去来辞》以见志。性爱菊花,每清晨赏之。

040→四十签→丁癸→汉光武陷昆阳▼上吉▼

新来换得好规模,何用随他步与趋。
只听耳边消息到,崎岖历尽见亨衢。

  【圣意】名终成,讼得胜。孕生男,保无病。行人回,婚宜定。事须迟,有余庆。

  【东坡解】谋望更改,修为儘好。何必依人,自可达到。须历艰难,必获好报。平步青霄,荣捧恩诏。

  【碧仙注】好把工夫改换般,门庭增喜转眉攒。文书到手皆成就,宜讼宜婚病亦安。(第一句一本作“改换规模又一般”。“攒”一本作“颜”)

  【解曰】此签谋望,更变儘好。莫听人言,闲是闲非。何必依人,自可远到。名后成,讼得胜,孕生子,保无病,行人回,婚宜定。凡事宜迟,必有余庆也。

  【释义】百事规模,多主更变,名利迟迟。若能历涉艰难,必获荐拔,平步青霄,荣捧恩诏,以处顺境。占者只宜守己,不可随人是非,以招祸患。始孕生女,次孕生男。自用则吉,用人则凶。

  【占验】吴下一富生,随友南京援例,占此。后因循花柳,金用过半,而事不成。后过耿姓年諠,稍为青口,竟以儒士得中乡试。应在后三句。

  【故事】汉光武陷昆阳

  汉·光武帝刘秀尚末王,兵至昆阳。(王)莽命王邑、王寻将兵百余万,并驱虎豹犀象以助軍威。光武兵仅数万,自将步骑千余为前锋,破其前军,诸将继进,莽兵大潰。会大风雨,虎豹股慄被殺,寻、邑遁去,尽获其军实辎重。东汉之兴,赖此战也。

041→四一签→戊甲→刘文龙求官▼中吉▼
(一本作“李固柳汁染衣▼上吉▼”)

自南自北自东西,欲到天涯谁作梯?
遇鼠逢牛三弄笛,好将名姓榜头题。

  【圣意】讼无定,终有遇。病多忧,择医愈。信即到,婚终好。凡所谋,慎勿躁。

  【东坡解】若求名利,先难后有。白日青云,必在子丑。声誉显赫,题名榜首。百事亨通,显然有后。(“有”一本作“在”)

  【碧仙注】历涉艰难,求谋未遂。富贵荣华,显达在后。(“显达在后”一本作“晚景顺利”)

  【解曰】此签妄意事务,皆无定准,须缓求之,方有成就。讼必反复,婚有三变之说,遇子丑日或姓萧之人方可。功名初年难望,病多变,信能到,婚姻好,名利得。必待子丑年月,方得显达也。

  【释义】人生志在四方,“欲到天涯”,不得人指引,靠人无力,前程有阻。“遇鼠逢牛三弄笛”者,谓子丑年月日自有贵人拔擢,声誉洋溢,名登金榜矣。问婚姻,得葛姓之力。占病有死之兆。凡事守之,必遇子丑二字方遂。此签大抵始难终易。

  【占验】

  ■一生甲子科,占此,乡会连捷,是应“遇鼠逢牛”四字。盖占科名,凡遇子丑年必捷也。

  ■惟泉州一生科试,占此。場內经题“自西自东”两句,放榜时刚值子月丑日,竟列在三等首名。全诗之验如此。

  【故事】刘文龙求官

  野史:刘文龙,汉时人,学问极渊博。因求官而同王昭君出塞和番,与妻分別十八年,回时家中老幼俱不相识。

042→四二签→戊乙→董永卖身▼中吉▼
(一本作“班定远投笔从军”)

我曾许汝事和谐,谁料修为汝自乖。
但改新图莫依旧,营谋应得称心怀。
(“汝”一本作“果”)

  【圣意】病更医,讼改图。名与利,换规模。婚別议,行人迟。谨修为,神力持。(最后两句一本作“神力助,谨修为”)

  【东坡解】神许和合,自乖所为。急须更变,方得其宜。心行正直,无好自欺。若能悔过,天必相之。

  【碧仙注】只好从新莫依旧,自然百事称心神。莫愁中路无成就,当遇舟航涉利津。(一本作“改旧从新別有因,莫乖行止拂天神。管教中路多成就,稳趁舟航涉利津”)

  【解曰】此签宜更改,问婚当有再合之意。讼宜和,利吉,孕生男。求利改图方好,病更医,功名未遂。凡事更改方称意。

  【释义】凡事只当迁改,不可蹈袭故常。积弊至虫,名利未遂,若因改图,庶几提携。有人向之,自乖者今得宁矣。

  【占验】

  ■一生久困科场不利,占此遂改武学,后奉旨文料,中武生。

  ■一人此生竟联捷,成文进士。应改图而遇,仍获所求也。

  【故事】董永卖身

  ■汉·董永,千乘人。少失母,独养父,流寓孝感。父亡无以葬,乃从人贷钱一万,日后无钱还,当以身作奴。葬毕,道遇一妇人,求为永妻。永与俱诣钱主,令织缣三百疋以偿。一月而毕,辞永去。乃曰:“我天上织女,缘君至孝,玉帝令我助君偿债。”言讫,凌空而去。

  ■汉·董永,千乘人。少失母,独养父,流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万,日后无钱还,当以身作奴。葬毕,其主要董永日取柴一担、汲水四担、锄田六七亩,辛苦难当。一日上山砍柴倦睡,皇天见其孝行,即差仙女下凡为婚。董永醒来见女,恐是妖精。女曰:“吾无父母又无依,欲结为夫妇。”董永见其淒凉,带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主,后暂留该女,遍访四方家庭並无失妇人,才允成亲。董妇百日织得锦五十丈,剪一半往市卖出得银,赎脫董永身。后将锦进,敕封进宝状元。仙姬(回天),曰:“天赐儿子,三岁送还。”。后其子十六岁中状元,衣锦还乡。

043→四三签→戊丙→玄德公黄鹤楼赴宴▼中吉▼
(一本作“陈平亡归汉”)

一纸官书火急催,扁舟速下浪如雷。
虽然目下多惊险,保汝平安去复回。
(“回”或作“来”)

  【圣意】功名遂,子嗣欢。讼病险,终必安。失物在,行人还。婚宜远,利不难。(“子嗣欢”一本作“好求官”)

  【东坡解】官书火急,激聒之兆。目下虽惊,终无纷扰。有神阴扶,收功谈笑。来往平安,吉星高照。(“高”一本作“拱”)

  【碧仙注】先惊未是惊,后喜方为喜。若问谋事多,连绵无定止。

  【解曰】此签先凶后吉者,谋望终有好处。病者虛险,自然解散。大事成,求官遂,问讼好,婚姻不难,失物还,行人至。凡事大吉。

  【释义】“火急催”者,王有激聒。是非占者,目下惊恐,到后无事。新病易瘳,久病难保。凶事化吉,大事变小。求名利者,有疾病是非之累,方应其占,而得选举,否则难遂。

  【占验】

  ■一生会试,值以人命搆讼所阻。占得此后,司宪见而奇之,许令应试,遂中春榜。全诗皆应。

  ■此占,凡问病无有不瘳者。惟(清)道光间,一人患中风症,占此后虽平安,但病根终不能除耳。是“去复回”句之应也。

  【故事】玄德公黄鹤楼赴宴

  汉·刘备,字玄德。献帝时,群雄割据,曹操挟天子令诸侯。玄德未得四川,借荊州托足。周瑜计请赴宴,设伏挟讨。幸孔明授赵云密计,得免于难。此系俗传。考史:赤壁合兵拒操时,瑜计请玄德,设伏欲害之。因见关公在场,不敢动手。

044→四四签→戊丁→王莽篡汉▼中平▼
(一本作“留侯博浪椎▼中吉▼”)

汝是人中最吉人,误为误作损精神。
坚牢一念酬香愿,富贵荣华萃汝身。
(“萃”或作“在”)

  【圣意】事多错,讼莫作。病祷神,且勿药。婚莫求,行未还。能自悔,利名全。

  【东坡解】心行平等,反误为非。急宜改过,切莫自欺。尽诚作福,神必佑之。荣华富贵,付汝非迟。

  【碧仙注】万事皆从忙里错,但将心地细思量。若能谨守无他望,可保终身大吉昌。(“无他望”一本作“祈神佑”)

  【解曰】此签防有橫逆事,若能改过则吉,凡事且也不宜躁进。讼莫作,利未有,婚莫求,病祷神,行人未归。悔过名利双全也。

  【释义】“吉人”,善人也。言人虽善,作事狂谬,所輔非人,作为皆误。但能坚心向善,谨而行之,则富贵可得,终身荣华矣。占者不宜欺妄轻躁,先自知戒,可免其悔。求财无利,求名未亨。

  【占验】

  ■一生本富人子,性傲,不敬其父,屡中副榜。占得此签,改悔行孝,父子俱安,享寿以终。倘不能改,岂惟不中,祸将不免矣。全诗之意显然:能改过胜酬香愿矣。

  ■又(清)咸丰间,(泉州)郡西华仕舖(辖奇仕境、华仕境,参见《泉州舖境》)端午节,土著循俗例迎木刻龙头,与东佛舖民口角。邑尊闻知,饬差严拿该舖。惟奇仕宫香火甚盛,老尼有钱怕累,因到庙占此。迨事情完局,富贵之家分文不肯看破,衙行赔礼等费悉萃老尼之身。第四句之验如此。

  【故事】王莽篡汉

  王莽,字巨君,汉·孝元皇后之侄也,以国戚一门贵显。莽继叔父遗烈,当成、哀、平帝享国不永,统嗣三绝,位居宰相,封新息侯。假行仁义,自比伊、周。弒平帝,立孺子婴,窃周公之法,摄位改元,竟移汉祚,国号曰新。后被汉兵所杀,传京师百姓争食其肉。

045→四五签→戊戊→高祖遇丁公▼中平▼
(一本作“夏侯婴滕公君室▼中吉▼”)

好将心地力耕耘,彼此山头总是坟。
阴地不如心地好,修为到底却输君。

  【圣意】心地好,地亦美。病即安,讼得理。财勿求,且守己。行人至,终有喜。

  【东坡解】好修心地,莫用他求。但依本分,可获天庥。勿与人竞,福力自优。子孙之庆,皆善之由。

  【碧仙注】人己初来用意同,好将心地问天公。若还亏却分毫理,万事教君吉又凶。(“初来”一本作“营谋”)

  【解曰】此签不可妄求,但依本分,方得天之庥庇。问地利,不宜迁改。行人必至,病则安,求财无,且宜守旧。讼必凶,宜和息。凡事只宜修积善心,庶免灾祸也。

  【释义】人之名势凌逼,我固不能胜彼,然不可处之太骤。惟务修为,天必佑之。而使输于我,所谓“却输君”也。占者货财生殖,但当守旧,不可妄为。功名在后,方得荣华。风水不宜更改,虽好无益,终“不如心地好”也。凡事不可争长竞短,但修为以待之。

  【占验】

  ■一生原籍江右,在南京应考,府、县俱取。人知而攻之,不得进院。占此,遂往原籍,竟首取。系二句、三句之验。

  ■(清)道光戊戍(1838年),先严秋岚公,将应院试,占此时,杜给谏胞弟亦在庙求此签。榜发,先严与杜之弟皆入邑庠。应“彼此”、“总是”四字也。后先严中式,而杜以庠生终,并尾句亦应。——王钱(“竹”字头)谨识。

【故事】

  ■高祖遇丁公

  丁公为楚·项籍将,逐窘汉高祖于彭城西。兵短接,高祖急顾曰:“两贤岂相厄哉!”丁公乃还。及高祖即位,来谒。帝曰:“丁公为臣不忠,使项王失天下者也。”遂斩之。曰:“使后为人臣无傚丁公也。”

  ■丁公告高祖

  《喻世明言·第三十一卷》载:阎王殿上,丁公诉曰:“某在战场围汉皇,皇许平分天下,故放。皇称帝后,反遭杀害。”汉皇以丁公背项羽故诛之。丁公辩曰:“纪信替皇死,却不封赠;项伯不忠,反赐封侯;雍齿为项将,后封什方侯。”汉皇无言以对。

046→四六签→戊己→孤儿报冤▼中平▼
(一本作“马伏波征蛮”)

君是山中万户侯,信知骑马胜骑牛。
今朝马上看山色,争似骑牛得自由?

  【圣意】名与利,皆不济。讼莫兴,多阻滞。行人迟,婚莫许。谨践修,当静处。(“皆不济”一本作“勿贪求”。“多阻滞”一本作“难罢休”。“谨践修”一本作“谨修为”)

  【东坡解】本自富贵,已胜常人。愈有愈贪,祸及自身。宜依本分,当享平和。劝君静守,可免灾罹。(一本作“本等富贵,已胜常人。愈有愈贪,祸及己身。宜依本分,当享和平。劝君静处,可免灾迍”)

  【碧仙注】要作惺惺成懞憧,谁知懞憧胜惺惺。多生巧计须成拙,守己方才事有成。(“胜”一本作“作”。“有成”一本作“称心”)

  【解曰】此签宜守旧,不可妄作。远行必有阻滞,讼必凶,病多险,婚两平,有是非,名利休问。凡事不好,但安分方亨荣华。许君静处安身,可免灾祸。

  【释义】“万戶侯”,富贵人也。神言君固胜乎常人也。“今朝马上看山色”,亦只当如是。反涉险道,心多悒郁,“争(怎)似骑牛得自由”?不如安分守旧,则是非莫及,宠辱不惊,享清修之福。名利婚姻诸事,交午字上可,丑字上大利。

  【占验】一生,丑年岁考三等,午年考优等,科举省城,占此下第。但生本贫士,边方僻远,盘费不资,大为所困。此“不如骑牛”之验也。

  【故事】孤儿报冤

  孤儿,即晋·赵武也。史称,父朔为屠岸贾所杀。朔妻,成公姐,遗腹生武。贾索之急,赖程婴、杵臼救之。臼以假孤儿出首,自杀。婴乃抱赵氏真孤,匿山中十五年。后韩厥言于晋景公,立赵氏后,即孤儿也。遂攻屠岸贾,灭之,以报一门之冤。

047→四七签→戊庚→楚汉争锋▼下下▼
(一本作“▼中平▼”)

与君万语复千言,祗欲平和雪尔冤。
讼则终凶君记取,试于清夜把心扪。

  【圣意】讼莫兴,恐遭刑。财莫贪,病未宁。行有阻,婚难成。且循理,保和平。

  【东坡解】讼则终凶,不必多说。若得和平,旧冤可雪。凡所谋望,皆当谨节。反求诸己,祸端自灭。(“必”一本作“可”)

  【碧仙注】心地好时身自吉,何须巧计去缵天。劝君静处勤修省,祸及身来不可损。

  【解曰】此签不可妄意,切莫贪求,但要和平,冤自可雪。谋事有反复。婚难成,久而后成。财莫贪,疾未安,讼必凶。若有害人之意,反成殃也。

  【释义】戒人不可兴讼,“讼则终凶”,不可成也。若能自处和平,则祸端自绝,冤抑可雪。占者,凡事不可贪取。昼之所为,有一毫不善,“清夜”间鬼神森列,虽不以为祸,而祸自生矣。(岂)不戒哉!

  【占验】一富人,累为少年无赖所骗不下百金,欲往讼之。占得此签,乃清夜扪心:昔未富时,曾得一人数十金未偿,其人卒无后,记其死之日,即此人生之时也。乃惊悟,再与少年十余金,约有死者两倍之数目,此不复生端矣。

  【故事】楚汉争锋

  项籍既灭秦,宰割天下,自立为西楚霸王,封沛公为汉王,阴弒义帝于江南。汉王乃拜韩信将,举兵伐楚,定三秦,取咸阳,为义帝发丧,责楚弒逆之罪。与楚战于成皋、荣阳间,大战三十,小战七十,争锋五年。迨英布降汉,范增贬死,楚乃势孤,被汉所灭。

048→四八签→戊辛→赵五娘寻夫▼中平▼
(一本作“窦長君至长安▼中吉▼”)

登山涉水正天寒,兄弟姻亲那得安。
幸遇虎头人一唤,全家遂保汝重欢。
(“幸”一本作“不”。“遂”一本作“谁”)

  【圣意】遇贵者,讼和平。病惊险,莫求名。财物耗,婚宜停。逢寅字,事渐亨。

  【东坡解】历涉艰难,时运輒左。家道不齐,事多坎坷。遇富贵人,提挈方可。倘无所济,难逃后祸。

  【碧仙注】先难后易本天然,只恐劳心事不全。若得贵人提挈处,管教骑鹤与腰缠。(“只恐”一本作“几度”)

  【解曰】此签家道不安,须防人口舌、怨恨临门。财有失,逢贵人提挈方保渐亨。多口舌,问婚讼平,病有惊,财物耗散,名利空虛。只宜守旧,不利远行,防亲人侵损也。

  【释义】“登山涉水”,谓艰难也。“姻亲那得安”,谓举家多坎坷也。“虎头”,谓卢、虞之姓(卢、虞繁写均为“虎”字头),或云“虎头”顾愷小字,得此三姓(卢、虞、顾)提挈,名利方遂。“保汝重欢”,谓失而复得,渐入佳景也。功名目下有阻,后方显达;婚姻主妯娌乖张,家宅主兄弟分散。讼有惊,财有耗,守旧则害可免。

  【占验】

  ■嘉靖间,上海城被倭寇番围急,城中之人占此。不数日,果有卢参将统兵解围。

  ■又一人官派筑,占此,得显宦顾姓者求解始免。俱应“虎头人一唤”也。

  ■又晋江县谢生,光绪七年科试,场前占此。寅日发榜,取列一等,遂补廩。查该生岁进科帮,是应“保汝重欢”四字也。

  【故事】赵五娘寻夫

  赵五娘,汉·蔡伯喈之妻也。伯喈仕为议郎,在京別立家室,久羁不归。父母死,妻为治丧讫,乃进京寻夫。事见《琵琶曲》。与史称蔡邕,字伯喈,陈留圉(今河南杞县南)人,建宁三年辟司徒乔玄府,拜郎中,校书东观,迁议郎,其事亲以至孝闻,迨出两人欤。

049→四九签→戊壬→张子房遁迹▼下下▼

彼此家居只一山,如何似隔鬼门关。
日月如梭人易老,许多劳碌不如闲。

  【圣意】名利阻,且休问。讼宜和,病有愿。婚姻迟,行人远。欲获吉,且安分。

  【东坡解】安闲易处,出门有阻。时迍易过,枉自劳苦。且宜守旧,随分而处。运未亨通,不宜进取。(“处”一本作“去”)

  【碧仙注】寄迹相亲心不亲,如何要作契深人。谋为动作皆无定,只恐虛名不得在。(前两句一本作“形迹如亲实不亲,相看只作镜中人”。“在”一本作“真”)

  【解曰】此签事有阻滞,且随缘分,切莫贪求。讼宜和,病有祟,名利阻。问婚不和,家宅有难,阴人有灾。凡事防凶人中途侵害也。

  【释义】“彼此家居”,內外一般也。两山成“出”,“只有一山”、“似隔鬼门关”,有阻碍不得出也。“日月如梭”,易催人老,劳碌无成,不如闲坐也。名利皆迍,随时修为,俟其自通,方可进取。婚姻不成,家宅主阴人谋害,行人至途中侵损,切宜谨防。占者凡事守旧为上策。

  【占验】

  ■一人居住省城,欲往外骤生理,占此。人以签不吉,止之不听。离家只四十里,在外终日忙碌,无人可安,三年不得回,竟卒于外。首二句之验也。

  ■又光绪间,桐郡(刺桐城,即泉州)郑姓有子,染病延医许氏,服药未效。有人荐一何姓老医,其父迟疑莫决,占此,乃信必托与高年者,竟不数日而愈。益恍然于“如何似”、“人易老”、“许不如”此九字,俨然若为斯人作焉。

  【故事】张子房遁迹

  汉·张良,字子房,韩人。其先五世相韩,秦灭韩,良散家财遁迹,欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥,击始皇于博浪沙上,误中副车。始皇大索天下,十月不获。后佐汉定天下,功成谢绝人事,托名与赤松子遊。

050→五十签→戊癸→苏东波劝民▼上平▼
(一本作“牛宏不听射牛▼上吉▼”)

人说今年胜旧年,也须步多要周旋。
一家和气多生福,萋菲谗言莫听偏。
(“旧”一本作“去”。“周”一本作“週”)

  【圣意】出入吉,财物多。孕可保,病即瘥。婚必成,讼宜和。问行人,奏凱歌。(“必”一本作“易”)

  【东坡解】谋望胜先,进取攸利。人事周密,祸消福至。勿信谗言,惶惑思虑。慎终如始,切莫犹豫。(“先”一本作“前”。“进取攸利”一本作“却宜进取”。“密”一本作“旋”。“犹豫”一本作“颠坠”)

  【碧仙注】此心有主何忧惧,须管今番胜旧番。妇人言语君休听,家道兴衰在此间。(前两句一本作“剝复亨迍递往还,今番管许胜前番”)

  【解曰】此签大吉,富贵荣华,门庭兴旺,见喜添丁。但谋事要和合,莫信谗言,只宜保守,方得安乐。出入吉,财可求,婚可结,行人至,病得痊,讼宜和,百事亨泰也。

  【释义】功名未遂,若谋为他事,今春颇胜。如不能“周旋”,亦只是去年榜样也。“周旋”,谓进步要慎审,盖作事须要“周旋”也。卜者得之,人事能周旋,则一家之內,祸灾消灭,和气自生矣。“莫听偏”者,戒人不可听信谗言,以致惶惑也。

  【占验】

  ■一人惑妻言,欲与弟分家,占此感悟,依旧同居。后其弟远商,获利数万,与兄同享,数世安居。第三句验甚。

  ■又鲤城(泉州古称鲤城)郭补卷,与余总角交也。庚寅病重,其弟以年近五旬,且身体素弱,非温补不宜。余荐种禾堂医士吴和尚舍力,用清涼,阖家讶焉。占此服之,火候始见,竟以和药奏功。亦第三句之验也。——竹坪又识。

  【故事】苏东波劝民

  宋·苏轼,字子瞻,号东波居士。知杭州,岁饥,劝民平粜,发倉廩赈济。又遣使四出治病,活者万计。有逋(欠)稅不偿,轼呼询之。云:“以夏扇谋生,天寒难卖,非故负也。”轼令取廿余柄来,据案草书,及画枯木竹石。其人持出,众以千文争买一扇不得,尽偿所逋。

051→五一签→己甲→御沟流红叶▼上吉▼

君今百事且随缘,水到渠成听自然。
莫叹年来不如意,喜逢新运称心田。

  【圣意】名渐显,讼渐宽。财自裕,病自安。行有信,婚可定。命渐亨,心必称。

  【东坡解】目下谋望,且随缘分。一朝荣达,身显如愿。休自嗟怨,待时迁变。渐遇亨通,好事叠见。

  【碧仙注】一生劳碌不曾闲,也是心缘倍累关。渐遇亨通有生意,后来容易叹先难。(“有生意”一本作“堪称意”)

【解曰】此签好事重重。名利渐达,财缓发,婚可定,行人有信,病渐安,讼得理,时运亨泰,孕生贵子,风水合利,自有称心之望也。

  【释义】目下功名谋为,多不如意,且随分而行,所谓“莫叹不如意”,以后来极容易者也。直须交运眼,或交节候,自然渐亨,重重好事,“称吾心田”。占此大抵先否后泰。

  【占验】一人占得此签,屡涉江湖不利。一人解之:“自君命日子属土,以水为财,四柱无水,屡行不遂。三年之后行癸水,自当大发。”其后果然。应“水到渠成”、“喜逢新运”之验也。

  【故事】御沟流红叶

  唐朝·宣宗宮內,韩夫人不蒙宠幸,偶向红叶题诗一首,流出御沟。一应试官人顾况(于佑),于御沟边拾得红叶,上题诗云:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”况亦拾红叶,戏和之云:“愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁?”也从御沟中流将进去。天子知此事,即把韩夫人嫁与于佑,夫妇百年偕老。按:御沟题叶名有四,姑录其一。

052→五二签→己乙→匡衡夜读书▼上吉▼
(一本作“邓仲华杖策渡河”)

兀坐幽居叹寂寥,孤灯掩映度清宵。
万金忽报秋光好,活计扁舟渡北朝。
(“万”一本作“黄”)

  【圣意】名晚成,利迟得。病渐安,讼终息。孕无惊,婚姻吉。行人回,事胜昔。

  【东坡解】席珍待聘,休嗟未遇。忽际明时,青云得路。好音一来,得意高步。凡事必得,皆有佳趣。(“步”一本作“举”。“得”一本作“谐”)

  【碧仙注】险阻之间却似流,此心忧处不成忧。文书得力消多少,自有容颜作话头。(一本作“几载青云志未酬,此心忧处不成忧。庚辛得遇真知己,破浪乘风作胜游。”)

  【解曰】此签有文书之喜。谋事先难后易,先忧后喜。图名必高,求财必得。婚姻吉,行人回,讼者胜,病渐安,功名有望,百事皆吉。

  【释义】士人时运未至,但当兀坐青灯黄卷之间,养晦待时,不可妄动。科举时“秋光”正好,杜诗云:“家书抵万金。”秋光之好亦抵“万金”。“活计”一作“决许”。“渡北朝”者,决许其高掇科头,北面事君也。凡事先难后易,有文书诏赦之喜。财物谷粟,至秋盈溢,盖秋主金旺也。

  【占验】此签秋闱决中。

  ■一生占得此签,果于子丑年乡会连捷。

  ■又前明一生,南场屡试不利,占此遂改北朝监,竟联捷。此第四句“渡北朝”之验。

  ■又国朝(清),郡(泉州)前辈陈绳菴先生占此,乡闱中第二名。是科解元榜,后磨勘草去。应首句“兀坐”、“寂寥”也。

  ■又晋江黄生,于乡试前在通淮庙占此,至榜发果中第二名。盖增一画,即是元,亦“兀”字之应焉。

  【故事】匡衡夜读书

  汉·匡衡,字稚圭,东海承(今山东苍山兰陵镇)人。好学不倦,读书夜以继日,累官太子少傅。朝廷有政议,辄引经以对,言多法义。数上书陈使宜。后拜相,封乐乡侯。当微时,夜读无擎可焚,私凿邻家之壁,偷光映读,其勤苦有如此者。

053→五三签→己丙→刘玄德入赘孙权妹▼下下▼
(一本作“刘先主入赘东吴”)

艰难险阻路蹊跷,南鸟孤飞依北巢。
今日贵人曾识面,相逢却在夏秋交。

  【圣意】病与讼,皆不利。名与财,亦阻滞。孕有惊,行未至。若遇贵,事方济。

  【东坡解】艰难历遍,作事皆非。南鸟北巢,失其所依。夏秋之交,贵人相提。应称谋望,荣达可期。

  【碧仙注】谋为先阻后通亨,事用心机遂所行。若得贵人提拔处,诸般方可事圆成。(“通”一本作“还”。“事用”一本作“此际”)

  【解曰】此签历涉艰难,凡事不遂,如南鸟依北巢,失其所居之处。若遇秋之后,方得贵人提携。病宜防,讼亦险,名利俱阻,行人未回,婚能成,财缓有,言目下终未便也。

  【释义】玄德赘孙坚女,起臥处悉罗列剑戟,其历艰险,恍如失势之龙,是“南鸟依北巢”,不得其所也。后窜南归,起诸葛,用关、张,是得“贵人识面”也。占者若所依之地,因其人而用之不得其宜,则是非纷纭,动辄见咎。凡事夏末秋初,方遇贵人提携,有泰来之兆,名利遂意,但恐其终不如其始。婚不易成,讼不得胜,他事慎之。

  【占验】

  ■宋·绍兴中,闽人施宜生陷贼中,百计得脱避,淮上占此。入金献策,金主擢居上第,累官尚书左丞。以出使至宋,泄漏军情,获罪。此“南鸟北巢”之验。

  ■又(清)同治戊辰(1868年),余同五邑诸芸友占此。后惟南安杨生,坐东号舍见售。亦“南鸟孤飞”之应也。——竹坪识。

  【故事】刘玄德入赘孙权妹

  刘玄德,即西蜀先主也。为荊州牧时,甘夫人(刘备妻)新丧,东吴·孙权闻知,诈以妹招赘,欲赚其入吴,索讨荊州。孔明料知,乃授赵云锦囊计,保先主入吴。(东江招亲)竟弄假成真,娶孙夫人以归焉。有曰:“周郎妙计高天下,赔了夫人又折兵。”

054→五四签→己丁→苏秦刺股▼中平▼
(一本作“苏秦十上书”)

万人丛里逞英豪,便欲飞腾霄汉高。
争奈承流风未便,青灯黄卷且勤劳。

  【圣意】财未遂,名未超。讼不宜,病未消。婚难信,行路迢。待时至,百事饶。

  【东坡解】谋望趋高,便期远到。争奈时乖,徒自狂躁。且宜守己,勉行善道。直待时亨,凡事皆好。(“趋”一本作“过”)

  【碧仙注】一事方成一事亏,不如意者受禁持。舟移上水南风急,险阻艰难在此时。(一本作“強取強求不自知,个中绵力本差池。狂风逆水皆为患,险阻艰难在此时。”)

  【解曰】此签惺惺成懞憧,凡事皆不如意。只可守旧,休自躁进,徒劳心力。直待时来,自有亨泰。名未超,财未遂,讼不宜,婚休问,行人远,病未安,命运迍,宜谨守也。

  【释义】英豪之士,天气所生,高出人表,自有不同。然圉于运之穷,未遂飞腾,但不为穷所困,而能勤劳黄卷,则志之所养,愈雄迈乎人矣。一得其时,豈不济。占者无得,只宜谨守。

  【占验】

  ■一生少年乡榜高魁,迨会试时占得此签,后竟累举不第,三任教职以终其身。不负“青灯黄卷”之验。

  ■又(清)同治甲子(1864年),福建漳州府城为发逆(太平天国)所陷。时陆提林军门将带兵进剿,先占此,后果不利。第三句签语验甚。

  【故事】苏秦刺股

  战国·苏秦,洛阳人,师鬼谷子。游说秦王,书十二上其说,不行。裘敝金尽,憔悴而归。至家,妻不下机,嫂不为炊,秦惭怒。得太公阴符,发愤苦读,困怠时用锥刺股,痛而再读。后以合纵之说说赵,联六国抗秦,竟佩六国相印。

055→五五签→己戊→包龙图劝农▼中平▼

勤耕力作莫蹉跎,衣食随时安分过。
纵使经商收倍利,不如逐岁廪禾多。

  【圣意】休问名,莫贪财。讼宜解,病无灾。婚可就,远行回。戒出入,福自来。(“名”一本作“贸”)

  【东坡解】衣食自足,強求则损。不如归耕,种植为本。纵巧经营,岂能长远。安分守成,荣达未晚。

  【碧仙注】守己须防胜巧心,皇天有眼不亏人。只宜安分休更改,恐怕灾殃及汝身。(“胜巧”一本作“巧用”)

  【解曰】此签显然说安分,随时谨守方好。名莫贪,讼宜和,病自安,婚自就,远行回,休出入,福禄随分也。

  【释义】衣食饶足,強求有损。不如“勤耕力作”,莫使蹉跎岁月。纵有巧计经商,岂能长久。占者安分待时,莫求险利,坐亨温饱。大抵此签主有“廪禄禾米”之益,未能实有富贵耳。

  【占验】

  ■一生自负交谊之广,终岁出游,所得之资,时遇劫攘,或殖货回,亏折大半。占得此签,乃发愤攻苦,竟得补廩,后以明经出仕。此第四句之验。

  ■又泉郡(泉州)陈生,踰冠时窘甚。咸丰癸丑(1853年)岁试,有友欲托场內代作,已定议,其母偵知,不许答应。因诣庙请示,占此,乃以神语并母命却之。是年该生古学正案,俱列第一,得补廩缺。应在后二句,而“岁廪”两字尤确。

  【故事】包龙图劝农

  宋·包拯,字希仁,合肥人,官龙图阁学士。由进士出身,常守乡郡,不少屈法以殉乡曲。惟贵粟重农,欲民知耕,吏治推第一。为御史时,危言鲠论,烈如秋霜。尹开封,权贵敛迹。人以笑比黄河清,虽童稚妇人亦识其姓名。谥孝肃。

056→五六签→己己→王枢密奸险▼下下▼
(一本作“张网埋轮”)

心头理曲强词遮,直欲欺官行路斜。
一旦丑形临月镜,身投宪网莫咨嗟。

  【圣意】莫兴讼,勿求财。病有祟,行人回。婚须审,难信媒。行正直,免凶灾。(“审”一本作“慎”)

  【东坡解】心邪理曲,饰词欺公。明镜照破,心致终凶。何如退步,正直是从。庶免其祸,可保厥躬。

  【碧仙注】万事皆从命里招,十场烦恼九场焦。不如退步求安静,只把明香向佛烧。(首句一本作“讼累皆由自己招”)

  【解曰】此签先凶后吉,有成有败,不如退步免祸。休问讼,莫求财,病有邪,婚不成,信未回。修阴骘免凶灾也。

  【释义】天下奸无不破“宪网”,台谏官也。讼者若“理曲词强”,则不免鞭笞戮辱,悔亦晚矣。求名若朔日不应,望日主上人作养,反吉。庶人得此,明有人非,幽有鬼责。一毫欺心,十分恶报。只宜为善,不可以私減公,如此则祸消福降,事事遂意也。

  【占验】

  ■一生占入学,后果与选。

  ■又一生占科举止考,虽见遗,后遗才收录。盖“应身投宪网”之句也。

  【故事】王枢密奸险

  宋·王钦若,字定国,官至枢密,封翼国公,谥文穆。仁宗尝谓辅臣曰:“钦若久在政府,观其所为,真奸邪也。澶渊之役,辽已大震,寇准请乘破竹之势,以复燕云。钦若妒功,乃以孤注阻之。真宗竟许辽盟,使宋终失燕云。钦若之罪也。”

057→五七签→己庚→烂柯观棋▼中平▼
(一本作“四皓定储”)

事端百出虑虽长,莫听人言自主张。
一著仙机君记取,纷纷闹里更思量。
(“仙”或作“先”)

  【圣意】讼急解,病早禳。信即至,财如常。孕生男,祷神康。凡百事,自主张。

  【东坡解】事务多端,纷纭不已。三思后行,悉归条理。莫信人言,当自揣己。搀先一著,何事不济。(“搀”一本作“挤”)

  【碧仙注】是非谁不怕将来,只要胸中自主义。先自关防赢地立,若迟一步便成灾。(“怕”一本作“带”。“胸”一本作“心”。“义”一本作“裁”。“先自关防”一本作“先著堪从”。)

  【解曰】此签只宜退步,不可求胜。莫信人言,当自理会。搀先一著,何忧不济。婚不成,财如常,讼宜和,病早禳,信即至,孕可虑,祷神康,防人侵害也。

  【释义】陈凯提兵伐寇,人言纷纷。神与之言曰:“一著仙机,君速图之,俾无窜匿。”既而密遣顾岩等抵郡,即平之。故有“一著仙机君记取”之说。凡事事纷纷,若失机关,枉费心力,必不济也。名利未遂,谋事如常。

  【占验】

  ■一人结讼,久而未解,占得此签。后竟赖一友人时与怨家奕棋,居间劝息。正“著仙机”句之验也。

  ■又晋江吴生,一胞侄出天花,十分危险,多方调治莫何。迨占得此签后,始忆及家藏痘疹奇书,依法自治,不数剂而愈。此二、三句之验。

  【故事】烂柯观棋

  晋·王质,采樵信步入深山,见两童子在石上对奕,质置斧旁观。童子与质一物,形如枣核,食之不饥。至局终,谓质曰:“此非人间。仙家片刻,凡世百年,尔合急归。”质回头,见柯己烂,匆惶而归。至家,景物全非,人莫之识。烂柯山今在浙江省衢州府。

058→五八签→己辛→苏秦背剑▼上吉▼
(一本作“苏秦说赵王”)

苏秦三寸足平生,富贵功名在此行。
更好修为阴骘事,前程万里自通亨。
(“自”一本作“有”)

  【圣意】病即安,讼决胜。行人回,婚宜定。孕生男,家道盛。积阴功,福来应。(“来”一本作“自”)

  【东坡解】凡百谋望,远行则吉。求财必丰,求名必得。更行好事,以助阴骘。富贵荣华,始自今日。

  【碧仙注】孕则生男财则遂,功名到底可相期。作事有成终有望,凡人皆可问谋为。

  【解曰】此签只宜谨慎,不可强为,防有口舌之忧。莫听人言,方可无事。婚宜定,讼决胜,病遇良医即愈。凡谋望远行则吉,求财丰厚,功名必得。要修阴德,自然福禄全成。

  【释义】苏秦凭三寸舌佩相印,谓以口舌得官也。占者得此,主赖口才之助,富贵可得。但当修为阴骘,则前程远大。“万里”者,远大之意。凡事当遂行,勿迟疑。谨慎自守,不可欺诈,却得无虞。问事与病,遇苏、秦二姓之人则吉。名利远行可得,乡邦未遂。

  【占验】功名初次占之不应,须第二次占之方有成就。以苏秦再出,始悬相印也。

  【故事】苏秦背剑

  战国·苏秦,既说秦不行,乃归家发愤苦读,研究太公阴符。学成即至赵,往说赵王以合纵拒秦。赵王大悅,为治装往说齐、楚、魏、燕、韩。竟佩六国相印,使秦兵十五年不敢出函谷关。

059→五九签→己壬→邓伯道无儿▼中平▼

门衰户冷苦伶仃,自叹祈求不一灵。
幸有祖宗阴骘在,香烟未断续螟蛉。
(“自”一本作“可”)

  【圣意】名难保,财难图。讼不利,病无虞。婚可合,信音无。行方便,守规模。(“守规模”一本作“谨修持”)

  【东坡解】门戶衰微,空自祈祷。幸有祖宗,阴骘可保。若问后嗣,异姓更好。更行善事,当得美报。(“更”一本作“方”)

  【碧仙注】寂寞之后好荣华,福自生来富贵家。凡事前缘宜有今,到门当戶必堪夸。(一本作“萧条何自问荣华,梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食,还凭余德属君家。”)

  【解曰】此签冷落中有生气,当见重重之喜,必得螟蛉之续,虽然假合,却是前缘。讼且和,财未遂,名难得,婚却合,信音无,病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保,更作好事相助也。

  【释义】明说之人无子,宜螟蛉以继其后。“门衰”一句,言时运否塞。天之福佑乎人,虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人,故祈求于神而神不灵焉。占此,凡事皆赖祖宗阴德庇祐,虽淡薄之中,自有意味。值午未字来,始得亨通。名可显,利可获,嗣可“续螟蛉”也。

  【占验】

  ■一友占科举得此,正考不利,收功遗才。凡事可以类推。

  ■又一生占此,屡考不利,后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。

  ■又(清)同治壬戍(1862年)并补辛酉(1861年)正科时,闽县一幕友秋闱前在泉(州)通淮庙祈祷。及放榜,只中一螟蛉侄。盖他族正派书香,经咸丰己未(1859年)恩科中元,今之继起者,惟此螟蛉耳。末句之验更巧。

  【故事】邓伯道无儿

  晋·邓攸,字伯道。永嘉未,石勒兵起,攸絜家而逃。以其弟早亡,特全其侄,系其子于树而去。为吴郡太守,载釆之官,俸禄无所收,惠政及民,民歌颂之,后官至尚书,卒竟无儿。时人慕其名,以为天道无知,而不想其缚子于树,其心太忍也。

060→六十签→己癸→宋郊兄弟同科▼上上▼
(一本作“郊、祁同科”)

羡君兄弟好名声,只管谦撝莫自矜。
丹诏槐黄相逼近,巍巍科甲两同登。
(“只管”一本作“一意”。“相逼”一本作“消息”。“同”或作“重”)

  【圣意】宜出入,好谋望。讼即决,财亦旺。孕生男,病无恙。信音回,有神相。

  【东坡解】兄弟联芳,声名自起。凡事谦撝,以全其美。前程远大,好事近矣。两两高擢,同登甲第。(“高擢”一本作“相高”)

  【碧仙注】同志同登两得仙,时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意,福禄荣华件件全。

  【解曰】此签百般如意,谋事有成。出入好,求财多,高登科,讼必解,病即癒,财方旺,功名必得,行人即至,孕生男,婚必合,宅舍吉。神明相助也。

  【释义】大器既成,许掇高第。如兄占弟,弟必利;弟占兄,兄必利;兄弟同科,必主联芳。然得意者多矜,故当谦偽,则天祐神助,前程远大。凡事占之,至秋大利。家宅得此,主兄弟和睦,妻孥好合。

  【占验】一人被报筑城大戶,占此。有司签之不得免,不一年又令重筑。似此则不当论。签诀之可否,惟視所占之事如何耳。

  【故事】宋郊兄弟同科

  宋·宋郊,弟祁,雍邱人,天圣初与弟同举进士。未第时,有僧相之云:“小宋当大魁天下,大宋亦不失功名。”后数日僧见郊,异之曰:“君何满面阴骘纹,似救数万生命者。”郊曰:“惟前日见蚁被水淹,戏将竹编桥渡之。”僧曰:“即此便是,当大魁天下。”后果然。

061→六一签→庚甲→蒯辄见韩信▼中平▼
(一本作“祭征虜雅歌投壶▼中吉▼”)

啸聚山林凶恶俦,善良无事苦煎忧。
主人大笑出门去,不用干戈盗贼休。

  【圣意】财平平,病渐效。讼自散,莫与较。远行归,婚亦宜。虽有险,终平夷。

  【东坡解】恶少操心,欲害良善。彼何能为,徒逞强健。君子善胜,收功不战。有神相之,阴消祸变。(“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”)

  【碧仙注】心惊如踏一层冰,长敬番成度量生。一苇一航波浪足,骎骎喜色蔼门庭。(“长敬番成度量生”一本作“戒懼何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”)

  【解曰】此签主有惊险,防小人侵害。若能守性存善,却有德曜及身,神明助之,阴消祸变。病恐险,讼必散,财平平,婚宜审。凡事有阻,及后平和。

  【释义】灌婴将兵击尉陀,人民惊恐。神在南越山上,告将军曰:“干戈不动,而盗贼遽休。”后果奏凱。占此主小人侵害,事多惊恐。若能修福,则恶不能侵害。危病小心无事,家主见凶。凡事先忧后喜,名利险中可得。

  【占验】一生试事毕,卜捷音,占此,后不得中榜。则此签大不利于求名也。

  【故事】蒯辄见韩信

  汉·蒯辄,字通,范阳人。时韩信假节为齐王,辄知天下权在韩信,往说之曰:“今大王威震天下,与楚则楚胜,与汉则汉胜。大王若不楚不汉,鼎足三分,可长保富贵。”信谢之曰:“吾受汉王厚恩,终身不忍背汉。”后信被呂后所杀,临刑有“悔不听蒯通之言。”

062→六二签→庚乙→韩信战霸王▼中平▼
(一本作“李愬雪夜入蔡州▼中吉▼”)

百千人面虎狼心,赖汝干戈用力深。
得胜回时秋渐老,虎头城里喜相寻。

  【圣意】讼必胜,财必进。病有祟,远有信。婚可成,名可称。到秋来,百事顺。

  【东坡解】人多谋害,汝善却敌。纵有忧惊,终自消釋。得胜回时,定在秋日。图向西方,事事皆吉。

  【碧仙注】各人心术各人行,须要心机更自精。只恐荣华方到手,秋风吹散叶飞声。(首两句一本作“英谋勇略出奇兵,此去功名得意成”)

  【解曰】此签其先险阻,后却亨通。凡事迟滞,防有后难,若遇秋日,事事皆吉。婚成讼胜,病防反复,财有进退,远行有伤,名利终不遂意。

  【释义】“干戈”,谓贵人扶持也。言人聚集之众,人面兽心,咸欲谋害善良,赖有“干戈”护卫,纵使目下惊忧,不足为懼,终自消释。季秋之期,高折桂枝。凡百图谋,决胜于前,始虽险阻,终却亨通。“虎头城”,乃赣州也,旧为处州。赵清献公知处州,有诗曰:“乍辞凤尾阙来到,虎头城里喜相寻。”偶然事机之会也。占此,遇寅字始能发福。

  【占验】

  ■昔刘诚意占此后,辅太祖兴王,辞荣归隐。盖论“秋渐老”三字,乃盛名之下,难久居也。归隐处州,亦“虎头城”也。

  ■又泉州卢生,咸丰己未(1859年)科乡试,占此中第二名解元。乃卢(繁写“盧”)姓,“虎”头也。

  【故事】韩信战霸王

  韩信率诸侯兵,与楚王大战于九里山,十面埋伏,围籍(项羽)垓下。籍走至乌江,有亭长驾舟以待,曰:“今独臣有船,王急渡江东,亦足王也。”籍笑曰:“江东子弟同籍渡江,西诛秦无道,今无一人还。纵江东父兄怜而王我,我独不愧于心乎?”竟自刎而死。

063→六三签→庚丙→杨令公撞李陵碑▼中平▼
(一本作“廉颇用赵▼中吉▼”)

昔时败北且图南,筋力虽衰尚一堪。
欲识生前君大数,前三三与后三三。
(“败”一本作“征”)

  【圣意】病可医,讼中平。财寻常,信有准。名未亨,婚可聘。勿强图,随分定。(“未”一本作“将”)

  【东坡解】前后谋望,皆有所成。晚年经商,尚堪一行。福分数定,不亏不盈。若欲多取,徒劳神精。(“徒劳神精”一本作“徒自劳神”)

  【碧仙注】作事当图共老成,莫疑阻渐沒通亨。要知勤苦劳神处,正是皇天玉手更。(二、三句一本作“若还疑滞欠通亨。桑榆晚景堪遂愿”)

  【解曰】此签谋望有成。晚年经商,正可一行。若欲多取,徒劳心力。问讼宜和,婚主三娶。财如常,信准有,名未遂,病可医,凡事当随分也。

  【释义】头句言不如昔日之遂意也。一句言人不可自也。但人自有大数,不可强求。“三三”俱九数,九者阳之名。凡老阳则变,而动占者主泰极变否,否极变泰,吉凶得失,辄相循环,所谓有数存焉。老此当以所占之期,合成九数则可趋,不合则否,可避,斯得之矣。大抵此签,问名主晚成,问子主早得,问婚主三娶。宜谨详之。

  【占验】

  ■一贡生在京十年,值试期,人劝与考。偶展卷,被鸡抓破,遂立意就选。人强之,乃占此。复温习赴试,中六十六名,应前后三三之数。授辰州推官,一任而罢,次句并验。

  ■又南安一拔贡生,欲进京供职,并应北闱。占此,改就乡试,竟中副车。盖渠屡应京闱未第,是“败北”,宜“图南”也;“筋力虽衰”,亚于正也;“尚一堪”,宜其副焉。

  【故事】杨令公撞李陵碑

  宋·杨业,太原人。先事北汉,屡立战功,号杨无敌。后降(归宋)),从招讨使潘美(潘仁美)征辽。辽将耶律斜轸伏兵于陈家谷,业以孤军深入。美妒恨之,故不发援师,欲置其死。业被困无援,撞李陵碑而死。此见于北宋志传,与史称被擒不食而死异。

064→六四签→庚丁→管、鲍分金▼上上▼
(一本作“魯仲连排难解纷”)

吉人相遇本和同,况有持谋天水翁。
人力不劳公论协,事成功倍笑谈中。

  【圣意】贵遇赵,讼即了。名能成,病可疗。财有余,婚亦好。问信音,即刻到。(“能”一本作“亦”)

  【东坡解】与人谋合,况遇朝贵。援手提携,事皆称意。勿劳余力,成就甚易。出入皆宜,吉无不利。

  【碧仙注】作事须知两不同,主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意,只恐人生谈笑中。(一本作“作事事今迥不同,主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便,望里蓬莱咫尺通”)

  【解曰】此签谋望和合,遇贵人提挈,凡事称意,出入皆宜。讼即了,名得成,财有望,婚亦合,病可医,信决至,无不遂也。

  【释义】言功名谋为,凡遇赵、胡二姓者为协力贊攘,则意气和合,事无不成功,无不就,不劳一毫心力。只恐“笑谈中”三字,主事有阻滞,中道而止,半途而废也。俱宜谨言慎行,吉无不利,天水不止。姓赵,凡郡中有天水者皆是。

  【占验】

  ■一人作县官,被论。占此后,赖阖城绅士力保留任。应在第三句“人力不劳公论协”也。

  ■又同治丁卯(1867年)科,晋江謄录书,占所謄诸生谁是榜上人。迨出榜,惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。

  【故事】管、鲍分金

  春秋,管仲与鲍叔未仕时,同为贾,分金,仲多自与,鲍叔知其贫,不以为贪。后鲍叔为齐桓公大夫,竟荐仲为齐相,佐桓公尊周攘夷,霸诸侯,一匡天下。管仲尝曰:“生我者父母,知我者鲍叔也。”

065→六五签→庚戊→蒙正木兰和诗▼上上▼
(一本作“马周献策”)

朔风凛凛正穷冬,多羡门庭喜气浓。
更入新春人事后,衷言方得信先容。
(“多羡”一本作“渐觉”)

  【圣意】财多得,名高中。可问婚,亦宜讼。病即安,行人动。祸变消,福力重。

  【东坡解】数极于冬,穷久则通。交季冬月,喜气重重。新春一至,和气愈充。好遇贵客,百事皆同。

  【碧仙注】不意反成得意归,入门一卦见仙机。当时险难皆平静,百事和谐沒是非。(“不”一本作“失”)

  【解曰】此签数极于穷冬,遇变而通。贵人提拔,百事亨通。病者安,讼宜和,财有望,婚可求,名利高,行人来。凡事死中求生也。

  【释义】言气数之穷,有变亨之兆。时值冬月,虽多喜事,不若新春,人事之后,方始遂意,谓加以贵人为之周旋也。“衷言”者,贵人之言也。“信先容”者,凡事至春,凶变为吉,好事重重。

  【占验】一生科举占此,临试给冬字号签,至春发案不取。所谓“穷冬”者,此也。后遗才收錄,此又“更入”之应,窥则通之意。

  【故事】蒙正木兰和诗

  宋·呂蒙正,字圣初,河南人。微时,尝在僧家別院木兰寺內和诗,其品迥异庸流。迨太宗时,果举进士第一。后三居相位,引荐人材,使上下各称其职,称贤相焉。

066→六六签→庚己→杜甫游春▼上上▼
(一本作“诸葛隐南阳”)

耕耘只可在乡邦,何用求谋向外方。
见说今年新运好,门阑喜气事双双。
(“见说”一本作“只见”。“耕耘”或作“经营”。“向”或作“出”)

  【圣意】病即安,讼即决。财渐丰,名高揭。行人回,婚可结。莫外求,福尽得。

  【东坡解】出外不宜,在家必达。时运将亨,财禄俱发。好事重重,门庭改革。若欲远图,弄巧成拙。

  【碧仙注】自家安分莫他求,自有荣华切莫忧。喜得一阳天气象,也知春暖胜三秋。(一本作“自家安分莫他求,俯仰宽舒得自由。現在阳和春已到,桃红李白乐悠悠。”)

  【解曰】此签不宜远行,只宜守旧,自有超达。时运渐亨,财禄俱发。讼不宜,财自至,婚可求,名利高,病获安,孕生贵子,风水利顺,家宅昌隆也。

  【释义】名利只宜近处,不宜远行。守旧好,进步难见。说“新运好”者,不是决许其好,尚当待时发达也。占此者,凡事皆利,且得护喜,婚姻事尤宜。

  【占验】正德间,京师杨惟聪占此,后以鼎元历官翰苑,至宮保学士尚书,凡十余任,並不出京。正应首句。

  【故事】杜甫游春

  唐·杜甫,字子美,杜陵人。玄宗朝献赋,命待诏集贤院,后转检校工部員外郎。甫览群书,善为诗歌,涵浑汪洋,千态万狀,陈时事确切精深,世号诗史。元稹谓:“诗人以来,未有如子美者。”惟好赏春山,故每当春晴,必游郊外。

067→六七签→庚庚→江遗嘱儿▼中平▼
(一本作“苏琼下泪”)

才发君心天已知,何须问我决狐疑。
愿子改图从孝悌,不愁家室不相宜。

  【圣意】讼和贵,病改医。财別图,婚姻迟。问行人,尚未归。能改过,事皆宜。

  【东坡解】所谋未善,何必祷神。当决于理,改过自新。但能孝悌,敬君事亲。和气生福,家道回春。(“悌”一本作“友”)

  【碧仙注】立志须行在善中,天难瞒隐意先通。能行好事有功效,管取家门喜气浓。(“在善”一本作“善道”。“有功效”一本作“培根本”)

  【解曰】此签,好善有善报,作恶有恶报,君当“决狐疑”之也。改过自新,祸去福来。但存好心,和气自生。求财先难后易。婚姻吉,行人迟,孕生男,风水利也。

  【释义】言天之祸福,由人善恶,不必问我以“决狐疑”。但当改过迁善,自然福至祸消。孝悌者,百行之先,万善之本也。人能孝悌,则和气充溢,而家室自宜矣。目下名利难得,后有生意。占此主先难后易,宜改图之则吉。

  【占验】

  ■(明)万历间(1573—1619年),一广文选辽东部司学训时,以辽左方乱为忧。占此,迟疑未行。值辽阳陷沒,改选湖广孝感县教谕,屡县县印,大有所获。应第三句也。

  ■又(清)光绪甲申(1884年),余室得病,诸医调治未愈。余占此,乃延一医家在孝悌境者,遂渐痊。后二句验甚。

  【故事】江遗嘱儿(缺)

068→六八签→庚辛→钱大王贩盐▼中平▼
(一本作“呂不韦居寄▼中吉▼”)

南贩珍珠北贩盐,年来几倍货财添。
劝君止此求田舍,心欲多时何日厌。

  【圣意】讼已胜,莫再战。名已成,毋再问。婚可定,病自散。行人归,且安分。(“可”一本作“已”)

  【东坡解】谋望既遂,利亦倍收。贪心不止,必获后忧。知足不辱,可乐优游。凡事如意,可休则休。

  【碧仙注】一样工夫不两般,得宽闲处且宽闲。若谋富贵不知足,自有灾愆不待言。(一本作“人事茫茫在世间,得宽闲处且宽闲。倘谋富贵无知足,併惹愆尤自往还。”)

  【解曰】此签大吉。谋望有成,诸般遂意,家道亨通。讼必胜,莫再兴,名利有,婚自成,行人回,病莫忧。财利一倍任意求。风水利,孕生女。凡谋事,要谨慎,且安分守己也。

  【释义】

  昔(宋)太祖即位应天,故时人以应天为南,以汴城为北。凡求名,得此往往显达,以膚拔擢。盖以帝畿在南也。占者谋为,或自南而北,不逆其方,则所为遂意。又当戒其贪心,不可妄求。“求田舍”者“止此”,言不可过贪,而其为田舍翁也。若人不能谨守而冒进,千禄则并其所得而亡之,反为不义矣。

  【占验】一生占科举,不得,是“止此求田舍”之应也。

  【故事】钱大王贩盐

  唐·钱镠,临安人。微时,以贩盐谋生。值黄巢乱,以乡兵破走之。又以八都兵讨刘汉宏,破越州以迎董昌,而自居于杭。及董昌反,镠执之归杭。昭宗拜为镇海、镇东两军节度使。朱温纂唐,封为越王。传至孙忠懿王俶,乃纳士于宋。

069→六九签→庚壬→孙、庞斗智▼下下▼
(一本作“萧、朱隙末▼中平▼”)

舍舟遵路总相宜,慎勿嬉游逐贵儿。
一夜樽前兄与弟,明朝仇敌又相随。

  【圣意】名与利,莫强求。医宜审,婚难谋。行人至,讼可休。凡出入,谨交游。(“宜”一本作“用”)

  【东坡解】舍舟登路,宜踏实地。莫伴贵儿,自当牢记。好中成恶,口舌立至。戒之慎之,樽节游戏。(“自”一本作“事”)

  【碧仙注】得意浓时终失意,亲朋遇我莫相随。强言说得如甘蜜,那得开心见胆时。(二、三句一本作“浮华队里莫相随。翻云覆雨炎涼态”)

  【解曰】此签出入道路,宜踏实地,谨防亲人侵害。时酒游戏,好中成恶,口舌立至。讼者休,病审医,终不利,行人至,名与利,莫贪求,宜谨慎,省是非也。

  【释义】言谋为当择交游。凡事好中成恶,是处成非,所谓“樽前兄弟”,“明朝仇敌”也。若占名利,得此只宜安守,不可强求。凡有出入,宜向善背恶,切勿轻忽,以贻后悔。占孕生男,主有产难,慎之慎之。

  【占验】楚中一士人,远至晋地,干谒显宦。占得此签后,果与公子笑言相席,謔前鬨闹。其人忽悟签语,次早不辞而归,怨者欲害之而不得。其验如此。

  【故事】孙、庞斗智

  齐·孙膑,魏·庞涓,其初同事鬼谷子。涓之才学弗如膑,尝与斗智输之。涓忌其能,致结成仇,彼此谋害。君子观于异日,涓刖膑足,膑丧涓命,互相殘忍,毋乃其不仁不智之甚与。

070→七十签→庚癸→王曾祈祷▼中平▼
(一本作“戴平仲祷祈格天▼中吉▼”)

雷雨风云各有司,至诚祷告莫生疑。
与君定约为霖日,正是蕴隆中伏时。
(中伏指夏季大暑后第二旬庚日)

  【圣意】讼与病,渐可解。名与利,姑少待。婚宜迟,行无信。若祷神,三日应。

  【东坡解】吉凶悔吝,各有神司。若问济事,在中伏期。如旱得雨,恰慰云电。凡所谋望,直待其时。(“期”一本作“时”。“电”一本作“霓”)

  【碧仙注】贫富当知各有司,功名姻事待其时。谋望定应庚日至,季夏交临事合宜。(一本作“富贵功名各有时,婚姻迟速待相宜。须逢庚日探消息,季夏交临尔自知。”)

  【解曰】此签先凶后吉。凡事谋望,且待季夏中伏时。运渐亨,讼即解,名利且待时。婚宜迟,行无信,病且禳。谋事逢庚日,方得成就也。

  【释义】“雷雨风云”,天之变态也。吉凶贫贱,人之变态也。求名者占此,期在三年三月三日之內。为霖雨者,事之济也。《尔雅》云:“雨三日为霖。”夏月有三伏,占者必过三数,逢庚子为大利。若夏月占之,亦利也。

  【占验】一生科举,占得此后,取二等,应“中伏时”也。发案在三月,应在“为霖日”也。

  【故事】王曾祈祷

  宋·王曾,字孝先,益都人。自少颖悟,善为文辞。咸平中三元及第,累官右仆射平章事,封沂国公,谥文正。居官之日,遇干旱,辄竭诚祷,必沛自霖乃止。其在明廷,正色危言,进退士人莫有知者。尝曰:“夫执政者,恩欲归己,怨归谁?”范仲淹深服其言。

071→七一签→辛甲→苏武还乡▼中平▼
(一本作“苏武还汉▼中吉▼”)

喜鹊檐前报好音,知君千里欲归心。
绣帏重结鸳鸯带,叶落霜飞寒色侵。
(“鹊”一本作“雀”。“飞寒”一本作“凋暮”)

  【圣意】讼宜和,名渐通。婚再合,病主凶。问求财,时未同。凡谋望,在秋冬。(“同”一本作“至”)

  【东坡解】好音报喜,远涉方回。交冬之际,家室和谐。凡事终吉,且待将来。自有成就,不必疑猜。(“将”一本作“时”)

  【碧仙注】凡事要经画,须待好时来。到底方就成,何必致疑猜。(一本作“凡事要经画,求谋且待时。当年悲破镜,暮景得相随。”)

  【解曰】此签先难后易,凡事守旧,谋望待时。心无掛碍,好行阴骘,神明来佑。遭保亨通,讼事有理,功名渐通,婚主再合,求财未遂,问病主凶。凡事谋望,宜在秋冬方知也。

  【释义】功名多不遂意,所期在后,而谋事求财在深秋。早冬之际,必有成就。禽鸟得气之先,故鹊知远人有佳信至则报之,图事有成就则报之,但所惜者不久。若吉者处方亨之日,必有意外之祸,求全之悔。家宅主有阴人,疾病又当慎之。

  【占验】一人妻子,深秋抱病,占此,其妻遂亡。第三句之应,直如面告也。

  【故事】苏武还乡

  汉·苏武,字子卿,杜陵人。东汉初为中郎将,奉命使匈奴,被留,手持汉节,牧羊海上十九年。初单于留武,诈以死报汉。后汉使至匈奴,侦知武所在,乃请单于放归,诈以雁傳书至汉,知正在海上牧羊为请。单于惊为神。乃放归。

072→七二签→辛乙→范蠡归湖▼下下▼
(一本作“荀卿五十游学▼中平▼”)

河渠傍路有高低,可叹长途日已西。
纵有荣华好时节,直须猴犬换金鸡。

  【圣意】求财迟,占病险。名难成,信尚远。讼终凶,婚必晚。孕必惊,地未稳。

  【东坡解】修路崎岖,况当衰晚。求事多难,徒自嗟叹。逢申酉戍,年月日见。若遇此时,稍可如愿。

  【碧仙注】平川静处被风伤,爱巧番成拙一场。纵饶愿得平川静,只恐荣华不久长。(一本作“多少登场沒下场,平川静处被风伤。眼前光景浑如梦,只恐荣华不久长。”)

  【解曰】此签干防有险阻,平地浓难。俗云:“闭门家里坐,祸从天上来。”逢申酉戍年月日方吉。讼凶,财迟,功名难,婚姻晚,孕生必惊,病主险,事多凶也。

  【释义】主日平地涉险,凡事掣用,是乃命之所致。占此,不必嗟叹,遇申戍年月日,颇得遂意,至酉上大得利,所谓崎岖历而通衢至也。

  【占验】一生宗师考试占此,获二等科举,发案得报消息,乃丙申日黄昏时。“荣华”二语。应之不爽。

  【故事】范蠡归湖

  春秋·范蠡,字少伯,吴人,与文种同为越大夫。吴灭越,蠡与种为越王勾践画策,卑词请成,复求民间美女,得西施进于吴。迨灭吴功成,蠡知勾践可与同患难,不可共安乐,乃辞官,扁舟泛湖,止于陶。复以谋生致富,称陶朱公。凡三徙,方成名,后不知所终。

073→七三签→辛丙→王昭君忆汉帝▼下下▼
(一本作“齐侯兴师伐蔡”)

忆昔兰房分半钗,而今忽把信音乖。
痴心指望成连理,到底谁知事不谐。
(“昔”一本作“惜”)

  【圣意】名利无,讼休争。婚事吹,孕多惊。病危险,命迍邅。宜作福,保安全。(一本作“名利杳,讼终凶。婚重娶,孕成空。病危险,运欠通。事无准,鲜始终。”)

  【东坡解】事多离散,难望再成。痴心未解,尚自客情。纵能强合,终必败盟。凡事谋望,守宇真诚。(“自客情”一本作“有縈情”。“守宇真诚”一本作“另改途程”)

  【碧仙注】讼事有阻,问财成空。家人嗃嗃,忧心忡忡。(前两句一本作“婚姻莫问,财利落空”)

  【解曰】此签事多散,艰再合,虽强合终不久长。病险,讼不吉,功名虛喜,婚主重娶,终不到头。行人不至,孕惊恐,坟宅空虛也。

  【释义】言婚不谐,讼者休問,名利始终更变,決难永保。但人之痴心未绝,徒劳指望。凡事皆难,不止名利也。孕不成,子难养,虽无鼓盆之怨,亦有阴人之损。(鼓盆或指包公之乌盆案:谋财害命,搬尸窑洞,火化造盆)

  【占验】

  ■一人为子择媳,占此,不信签意而强成之。其子婚不数月,出外经营,失意浪荡不归。其媳坚志,苦守清节以终。其验如此。

  ■又(清)光绪间,晋江县有人为其妻问病,占此,竟断弦。

  【故事】王昭君忆汉帝

  昭君,归州人,汉元帝宮女。会匈奴求婚,昭君诣阙上书请行。既嫁单于,其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰:“臣妾幸得备禁脔,以为身依月日,死有余芳。岂料失意丹青,远窜绝域,命也,奈何!妾有父有弟,愿君王怜而爱之。”

074→七四签→辛丁→崔武求官▼上吉▼
(一本作“窦禹钧折桂”)

崔巍崔巍复崔巍,履险如夷去复来。
身似菩提心似镜,长安一道放春回。
(崔巍:高峻崎岖)

  【圣意】讼与病,险而平。名与利,连而亨。婚先难,终必成。行人至,福自生。(“连”一本作“迍”)

  【东坡解】路途嵩险,心却平夷。转凶为吉,终免忧疑。更宜守正,切莫改移。履道坦坦,何福不随。(“嵩”一本作“傾”。“夷”一本作“彝”)

  【碧仙注】至再至三方见效,聿然机会可重逢。此心无愧何忧事,谋尽终成不计功。(一本作“至再至三险已深,天公默鉴后凋心。从茲坦荡长安道,出谷迁莺到上林。”)

  【解曰】此签重有重险,心似平康,凡事先难后易。婚久方成,病险后安。讼凶,财可缓求,行人匆匆。万物至春后,诸事转凶成吉之象。

  【释义】唐·宣宗时,则琼荒酒,为邪魔委于深崖中。家人不知其处,默祷于神,有“履险如夷”之说,明早得从间道归。凡占名利也,主三数之巧。春夏颇利,至秋大利。大抵人能平其心、正其身,则吉福自臻矣。

  【占验】

  ■一人求婚,占此。娶妻至家,好著聪慧。应“身似菩提”一句。

  ■又一人乡居,四面皆倭寇,急欲脫去,占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。

  ■又(清)同治甲子(1864年),福建乡试,晋江一生问名,占此。迨到省后,忽值邻省有警停考,回路,又问沿途劫掠大惨。正踌躇间,适有崔姓武官邀他随同林提軍来泉。中途遇雨,延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应,连题亦验。

  【故事】崔武求官(缺)

075→七五签→辛戊→刘小姐爱蒙正▼中吉▼
(一本作“梁鸿配孟光”)

生前结得好缘姻,一笑相逢情自亲。
相当人物无高下,得意休论富与贫。

  【圣意】财物聚,病即愈。若问讼,必遇主。更修善,祷神助。行人回,事无阻。(“更修善,祷神助”一本作“婚姻合,良朋聚”)

  【东坡解】既有夙约,一见如故。所谋皆同,事多就绪。何必相逢,又分尔汝。且顺而行,事无龃龉。

  【碧仙注】两情如水素流通,何況机缘旧日同。分外人交分外话,如鸿遇顺稳乘风。(一本作“两情如水素流通,恰有机缘向此投。鸟集高林鱼跃浪,春风和煦任优遊。”)

  【解曰】此签大吉,凡事遂意。功名高,财物聚,病即安,讼者得遇清官,婚合,行人回,孕生男,更修善祈神佑,吉也。

  【释义】“结得好缘”,言缘虽多,得处甚少。功名必遂,旧有根基,今始得济。财货如前,无损无益。凡百求谋有倾盖,如故之人扶持。“无高下”,谓彼此两平配。若“得意”,休生议论,要当知足。讼必准,终难赢。

  【占验】

  ■一显宦欲与贫士结亲,占此,后其婿果登上第。

  ■又一富商欲与贫友经营,占此,后其友果能兴财致富。皆不论贫富之验。

  ■又表弟陈远江,內史府试时,临结榜占得此签。签意明示以前列“结得好缘”,是指第一也。后果结榜首。

  ■又晋江郭氏子,科試占此。入场坐结字,其前号乃生字,系渠等友陈子也。二人相逢,同发一笑。至挂榜,郭在二等二十三名,陈在二等二十四名。此则上三句摘摯之应也。

  ——秋岚王嚗识。

  【故事】刘小姐爱蒙正

  志乘云:呂蒙正妻刘氏,枢密文茂之女。蒙正未逢时,茂轻之,有悔意。刘小姐独爱之,同居破窑。因见蒙正举止不凡,知蛟龙非久困池中物也。后果大魁天下,三居相位,受封荫焉。

076→七六签→辛己→萧何注律▼中平▼
(一本作“申屠嘉檄召邓通”)

三千法律八千文,此事何如说与君。
善恶两途君自作,一生祸福此中分。

  【圣意】问公讼,且审理。求财禄,当揣己。病早禳,宜求嗣。婚更审,方吉利。(“公”一本作“争”。“审”一本作“断”。“宜求嗣”一本作“势莫使”。)

  【东坡解】吉凶多变,非止一端。言不尽意,当以心观。福因积善,祸胎稔恶。知所趋避,宜自先觉。

  【碧仙注】讼庭有险莫求寻,只恐忧疑乱了心。凡事要知前定数,但将善恶自浮沉。(一本作“讼庭有险莫胡行,无是无非梦不惊。祸福原来无定数,权衡善恶自分明。”)

  【解曰】此签谋事,阴人议论不尽,当以心观。积善福来,积恶祸胎。修善避恶,宜自先觉。婚宜审择,财未遂,病不防,讼主凶。宜作福方吉。

  【释义】言吉凶通塞,当遂所占之事,以理推之,如作善降祥,作不善降殃,所谓“此中分”也。求功名者,初未遂,后显擢。凡事营谋,有二条路,占者宜审决于善趋恶避,切莫贪取躁进,大抵先忧后喜也。

  【占验】

  ■一生入场毕,自谓文字得意,占此,竟无名。后收原卷观之,前场密圈拟元,后场则涂抹不堪矣。此三、四两句之验也。

  ■又余姑丈龚慎齐,明经当廪保时,占财气,得此。时府试挨保无贽敬,惟院试每人送百文,计文武涂并进,一生三款,合算得铜钱八千文。签经之明示,其验如此。

  ■又(清)光绪己卯(1879年),泉州南台寺文会,晋江邱生带签谱,在大魁殿用钱卜此。后乡闱,惟邱生卷八次到取中。此亦“八千文”及与君数字之验焉。

  ——王钱謹识。

  【故事】萧何注律

  汉·萧何,沛郡丰人。微时,尝为刀笔吏。后佐汉高帝定天下,为宰相,以功封酂侯。汉既一统,以三章之约非可长治天下,乃命萧何注律,使民知所守法焉。

077→七七签→辛庚→呂后害韩信▼下下▼
(一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”)

木有根荄水有源,君当自此究其原。
莫随道路人闲话,讼到终凶是至言。
(“到”一本作“则”)

  【圣意】讼当戒,病宜禳。名不利,婚难老,防口舌。行未到,凡事谨,莫轻躁。(“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”)

  【东坡解】祸因恶积,当究其源。最宜向善,病保安存。自当谨慎,勿信人言。若有偏徇,祸及家门。

  【碧仙注】口是祸之因,人言有过迍。讼则终不利,謹守福随身。(“一本作“口是祸之门,人言总见真。公庭无一字,謹守福随身。”注:百家姓起头为“赵钱孙李”,“公庭无一字”暗指钱行头。)

  【解曰】此铅先凶后吉,根原已定,不可妄为。自宜谨慎,祸去福来。讼当审,财利无,婚不好,有口舌,行人未至,病犹可禳。凡事不可信人,自宜省察,免灾也。

  【释义】善者福之本,恶者祸之本;读书积蓄,求名利之本。无其本而欲名成利,就福得祸远,难矣。然又当推其既往,验其将来。果目前之得而吉,则今日亦得而吉;目前之失而凶,则今日之失亦凶。凡事皆然,不可不慎。言不可听,讼不可成,目下求财不可得。

  【占验】

  ■一士人占功名,得此。迟数科至甲子始中,应首句也。后谒选官至司理,因断獄受贿而败,应第四句也。

  ■又一人先习儒,後习贾,因当家生理不定,欲觅別途。迨占此签,始仍举业,不数年果入学,克绍乃父书香。此上二句之应也。

  【故事】呂后害韩信

  汉之得天下,信功居多,初封齐王,后改封楚王。高祖复疑其反,乃伪游云梦,执归京师,降封淮阴侯。信以失职怨望,羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨,家奴上变。呂后乃与萧何定计,诱信入朝,竟斩信于未央宮,夷其三族。

078→七八签→辛辛→袁安守困▼下下▼
(一本作“石崇锦丝步帐”)

家道丰腴自饱温,也须肚里立乾坤。
财多害己君当省,福有胚胎祸有门。

  【圣意】莫贪财,能害己。休阙讼,当知止。病祷神,孕生子。婚择良,行未至。

  【东坡解】家道昌盛,犹宜謹守。自立主张,祈求获佑。轻财重道,方能长久。善善恶恶,自作自受。(“获”一本作“护”)

  【碧仙注】一人会处一人事,莫管他人闲是非。若能作福求安静,虽否还能转福机。(首句一本作“自家心地自家知”。“否还”一本作“祸终”)

  【解曰】此签家道虽然昌大,亦宜謹守,不可倚强欺弱。主有口舌是非,财多害己,不可妄求,只宜集善去恶。财莫贪,讼亦休,问婚不宜,行未回,病求神,休妄想也。

  【释义】“肚裏乾坤”,谓自主张也。可行则行,可止则止,一事三思,切勿贪恋。“胚胎有门”,言一善一恶,俱是人之所为。功名有分,终必不失。目下求财不利,尤宜謹省。

  【占验】

  ■(明)天启时,一台谏不顺阉宦,恐有他祸,占此,乃休官散财,安居林下。或权阉势败,此公仍复趣擢。此自明祸福之验。

  ■又一人,春月妻病,寝食不安,子又患痘。占此,莫识所指。有为解曰:“妻病无妨,肚里有孕也;子出天花,祸不远矣。”而渠云:“(妻)天癸才去廿余日焉,有胎乎?(子)出痘並未危,奚能死?”不信。不数日,其子竟死。至冬间,妻举两子,一男一女。其人始服二句与四句之验如此。

  【故事】袁安守困

  汉·袁安,字邵公,汝南人。少时贫困,志行清高,尝高臥雪上。后举孝廉,除阴平长,任城令,所在吏人畏而爱之。至为三分时,汉室中微,外戚强盛,朝廷之上,皆倚赖安一人焉。

079→七九签→辛壬→宋神宗误圩牛头山▼中平▼

乾亥来龙仔细看,坎居午向自当安。
若移丑艮阴阳逆,门户凋零家道难。
(“当”一本作“相”)

  【圣意】名与利,依理求。婚与讼,莫妄谋。病择医,方无忧。行人至,虑且休。

  【东坡解】立宅安坟,当明正向。龙穴虽吉,向差则病。凡百谋望,南向则善。一或他向,恐不如意。

  【碧仙注】天然得个好规模,心计虽灵莫改图。妄作妄谋终是拙,吉凶分界莫歧趋。(“灵”一本作“多”)

  【解曰】此签凡事宜依理顺行,不可妄意强求,反招祸患。如相地者,一乾亥来龙,自以坐坎向午为顺,若独执偏见,改作丑艮坐穴,是为阴阳背逆,岂不致门戶凋零之咎乎?此以见,吉可趋,凶可避,慎无颠倒错乱,自贻伊灭也。

  【释义】此以罗经方位比喻也,言“乾亥”位居西北,“来龙”由此脉,甚分明。坎为正北,子位;午为正南,离位。坐坎向离,自与“乾亥来龙”有阴阳交媾之美,安稳奚疑。若“丑艮”位居东北,则与“乾亥”阴阳相反。奈何移穴坐此,岂非自是其愚乎!“门戶凋零”,丁口不旺也。“家道难”,财产退也。人不可逆理数以妄行,断断明矣。方向西北,正北正南皆利,东北不利。年运亥子午年颇佳,丑寅年欠吉。

  【占验】一人择婿,占此,不解。后得姓冯属猪者为婿。盖乾象为马亥,属猪来龙者,乃乘龙佳婿也。应首句奇验。

  【故事】宋神宗误圩牛头山(原书缺)

  圩者,丘也;扜者,越也。意神宗(1068~1078年)误闯牛头山。牛头山,位湘潭。宋神宗或为宋高宗(康王赵构,1127~1131年)之误。宋·康王被困牛头山,故事见于《岳飞传》(清·钱采),叙金主兀朮搜捕康王,康王逃亡至一山顶,后被岳飞所救。

080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼

一朝无事忽遭官,也是门衰坟未安。
改换阴阳移祸福,劝君莫作等闲看。

  【圣意】名与利,宜改图。讼和解,保无虞。病更医,行渐回。婚別配,莫轻为。

  【东坡解】风水不利,门戶衰蹇。致招殃咎,有此祸变。急宜速改,避恶向善。若能戒意,庶几脱免。

  【碧仙注】祸福无门咎有因,免求地理与星辰。若能积善祈天佑,祸自消除福自新。(“咎”一本作“各”)

  【解曰】无事遭官讼,非平起也。“门衰坟未安”,是其阴阳二宅风水不利所致,“改换阴阳”吉,更改宅安坟方向“移祸福”,由此转祸为福也。“莫作等闲”,言祸福随人转移,迴非泛常无根之论,必身体力行,亲睹其效,始信为千古至言耳,胡不勉而行之。

  【释义】此签宜避凶趋吉,是故从新不可妄为,亦不可坐守。始以无故而得祸,后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安,必须改换阴阳方向,乃可化凶为吉也。若自己毫无转动,福何由而集,祸何自而消乎!

  【占验】

  ■一生占此,中武会试。

  ■一生占之,因坟傍开门,构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官,则应不宜也。俱首句。

  【故事】陶侃卜牛眠(缺)

081→八一签→壬甲→寇公任雷阳▼中平▼
(一本作“▼中吉▼”)

假君财物自当还,谋赖心欺他自奸。
幸有高台明月镜,请来对照破机关。
(“心欺”一本作“欺心”)

  【圣意】讼莫欺,依本分。病遇医,名休问。婚慎求,事审辩。孕保安,行人钝。

  【东坡解】负人财物,欺赖自奸。幽有鬼神,显有清官。一朝照破,难逃其祸。每事依心,无施不可。

  【碧仙注】本分两字,合天合地。若有亏心,神明共弃。(“两字”一本作“公平”)

  【解曰】此签先难后易。欺人自欺,反惹其祸。只可修心向善,暗有神明佑护,不可妄为。讼终凶,事莫想,休求名利,婚宜审,可也。病者医,行人缓,风水迁改,孕生女,求财依本分。

  【释义】凡事在前半月占者,防小人侵害,财物欺赖;在后半月占者,主讼得理,财得利,病得脫。要当事莫相欺也。

  【占验】

  ■江右一人负屈,屡讼未胜。后遇山东赵耀为按察使,其冤始白。赵本清廉,且赵与照同,应明月照耀之义。

  ■又(清)同治甲子(1864年)九月,发逆(太平天国)陷漳州城时,晋江令叶公为霖占此签。至十一月,果有高提台带兵来剿贼,应“高台”“破机关”也。

  ■又一妇人往府口探亲,回时遗失一钗,遍寻无踪,因到庙占此。有为解曰:“何不再向姻家觅看。”妇从其言,果于外戚门前照墙脚拾得。银钗己被糞秽遮盖,惟一柄露出,故路人莫之知也。此“自当还”句之应巧甚。

  【故事】寇公任雷阳

  宋·寇准,字平仲,下邽人,年十九举进士。真宗时知同州,判永兴军,尽心民事。每曰:“有一时之闲,则有一时之滞。”后拜相決策,成澶渊之功。出镇大名,贬雷阳。准內俭外奢,寝处一青帏二十年。仁宗朝赠中书令,封莱公。

082→八二签→壬乙→宋仁宗认母▼上吉▼
(一本作“陶母截发留宾”)

彼亦俦中一辈贤,劝君特达与周旋。
此时宾主欢相会,他日王侯却并肩。

  【圣意】财必获,名遇荐。讼得理,病有愿。婚可成,行必见。发福禄,由积善。(“必”、“由”一本作“人”、“因”)

  【东坡解】事有相干,宜与效力。君既周旋,他必报德。凡所谋为,遇贵方得。神力阴扶,福报有日。

  【碧仙注】凡事成全必有因,交情初淡后相亲。贵人提起无难力,君子相逢便认真。(“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”)

  【解曰】此签大吉,凡事谋望,无不遂意。婚必合,财必遂,名遇荐,行人至,病有愿未还,讼得理,孕生子,风水利,家道昌。贵人提挈,当在平日所交处,故彼此相逢,不求自至也。

  【释义】言占者当推己及人,能处事周旋,可获厚报;能谨慎择人,可获倍利。若问功名,能先自治己身,则人之荐举,有不能逃矣。

  【占验】(明)嘉靖中,丰城雷礼会试不第,占此,下科中第,前一名王宗本,后一名侯岳牧。嗣后,三人同时为南部尚书,“王侯”、“並肩”之言益验。

  【故事】宋仁宗认母

  《宋史》:仁宗,李娠妃所生,刘后抱养为己子,左右皆为畏后威,无敢言者,故帝不知也。及娠妃卒,后欲以婢礼葬之,宰相呂夷简请厚葬。后怒曰:“一宮人死,相公何云云。欲离间吾母子耶?”夷简对曰:“太后不以刘氏念,臣不敢言;尚念刘氏,则礼宜从厚焉。”后悟,乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺,太后许之。迨后崩,有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸,即往祭,易梓宫亲启视之,妃以水銀实棺,面色如生,冠服悉如皇后。帝叹曰:“人言其可信哉!”待刘氏加厚。

083→八三签→壬丙→诸葛孔明学道▼下下▼
(一本作“邵君平卜肆垂簾”)

随分堂前赴粥饘,何须妄想苦忧煎。
主张门户诚难事,百岁安闲得几年。

  【圣意】名与利,难遽致。讼宜和,行未至。病瘥迟,婚莫议。能守待,家必利。(“难遽致”一本作“莫贪求”。“守待”一本作“保守”)

  【东坡解】好事随缘,莫贪莫竞。且宜守成,庶保安静。若更妄求,必主多忧。何如退省,以遂优游。

  【碧仙注】守己当知事莫为,莫将心术肆凌欺。依然旧日规模好,休听闲人说是非。(前两句一本作“贫贱安常识者希,天时人事贵知几”)

  【解曰】此签宜守成,不可妄为,凡事且随缘分。不宜出行,婚未成,财莫贪,名利休问,讼宜和,病未痊,六甲保,坟宅改移。安分谨守持家,方吉利也。

  【释义】大抵妄想则贪求,贪求则取祸。人生百岁,其中无祸无虞,安亨和平之福者,能有几时?占者当退却一步,坐食饘粥,以待时至。“主张门户诚难事”者,盖言继述无人,所以不得相助有成也。

  【占验】

  ■一生小考,占此,发案列优等补廪。应“赴饘粥”也。

  ■又一大剎,僧欲谋为住持,占此遂止。后见主僧操持劳苦,迎送干谒,烦恼怨恨,不如己之安闲清静,始悟签言不谬。

  ■又余妹倩,按照磨林名树立之。母病危,占此获痊,“应百岁安闲得”也。

  ■又一人被人讨欠,讨欠人债迫太急,欲卖屋偿之。占此,竟卖不得,后果就收入还出了事,方悟二、三句之验如此。

  ——竹坪王钱(“草字头”)识

  【故事】诸葛孔明学道

  汉·诸葛亮,字孔明,瑯琊人。汉末避居南阳,志学清修养生之道,研究奇门遁法、天文术数、卦算韬略,无所不精。初不求闻达于诸侯,后徐庶荐于刘先主。先主凡三往问计,延为军师。先主即位,拜丞相,受以托孤。后主封为武乡侯,卒谥忠武。

084→八四签→壬丁→须贾害范雎▼中平▼
(一本作“缪彤闭戶自挝”)

个中事绪更纷然,当局须知一著先。
长舌妇人休酷听,力行礼义要心坚。
(“个中”一本作“君家”)

  【圣意】讼宜解,莫信谗。财缓求,名莫贪。孕生女,行人还。婚更审,莫妄攀。(“攀”一本作“扳”)

  【东坡解】万事一理,各有先见。莫听人言,激成多变。依理而行,祸自可免。当坚乃心,毋或退转。

  【碧仙注】雨下相谋要见他,更然未可便平和。若从音信求安静,只恐将来事转多。(一本作“理烦治剧有先几,莫听谗言是与非。任尔风涛千万状,渔翁稳坐钓鱼矶”)

  【解曰】此签占之,谋望平心,祸去福来;若强求福,转生祸胎。病则安,讼宜和,休听谗言;财有失,名勿贪,婚莫強求。行人至,或有失物。随机应变,可得阴人,切莫交言,须谨慎也。

  【释义】言事之未来,既要先见,又要豫图,莫听人言,致生变故。名利,进步则得,迟疑则失。慎勿贪取,依理而行,随机而应,不患众事之纷也。“长舌妇人”,是阴人之言,决不可听也。

  【占验】一人惑于妇言,欲与弟分居,占此遂止。其后因弟克勤克俭,兴财致富。其兄安享,终身和乐。圣言之化人也如此夫。

  【故事】须贾害范雎

  战国·范睢,字叔,魏人。事须贾使齊,襄王赐金及牛酒,睢辞。贾知之,归告魏相魏齐。齐怒笞击雎,折胁擢齿。雎佯死得脫,入秦说昭王,拜相。须贾使秦,睢敝衣微服,至邸见贾。贾惊曰:“范叔固无恙乎?何一寒至此。”乃取绨袍赠焉。睢以贾有故人风,释之。

085→八五签→壬戊→姜女寻夫▼中平▼
(一本作“宋田父梦蕉鹿”)

一春风雨正潇潇,千里行人去路遥。
移寡就多君得计,如何归路转无聊。

  【圣意】且随分,莫贪财。讼宜息,防外灾。婚不利,远行回。祷神助,福自来。

  【东坡解】时之未遇,历涉艰苦。巧计虽多,终于无补。且宜守旧,免致招灾。己成长保,祸去福来。(“苦”一本作“阻”。末三句一本作“毋过于取。庶保已成,祸散福聚”)

  【碧仙注】贪得不知义,财多是祸胎。若能随本分,时到花便开。(一本作“饮啄皆前定,人平命不平。机谋终有损,行止听安排。”)

  【解曰】此签只宜守旧,不可妄想;若欲强取财物,必致招祸。讼可避,病多困,远行回,婚不吉也。

  【释义】时有四季,不独“一春”;每季之首,即谓“一春”。占者,利远行,洵为光顾,但小事则利,大事则不利。“风雨潇潇”,岂真“风雨潇潇”哉,盖言是非疾病纷纷交至也。始虽用计,终反有损。凡利所在,不可痴心强取,后必有灾。“归路无聊”,主行有阻滞,不宜妄想,庶得保身之道也。

  【占验】一士人应一挚友聘作县幕宾,束修百金。占此之后,又遇一按君出五百金,其人即弃县而就按。未几,巡按卒于任,财物为有司决闭,一无所得而反,始悔不从签之示也。

  【故事】姜女寻夫

  野史:秦·孟姜女,夫范杞郎(万喜良)新婚奉命作长城之役,姜女往寻之。及至,知夫已死,欲寻骸骨归葬。神为指处,咬指出血,点认夫骨,号恸大哭,长城为之崩。妇人守节,自孟女始。

086→八六签→壬己→管、鲍为贾▼上上▼
(一本作“陶倚治生▼上吉▼”)

一舟行货好招邀,积少成多自富饶。
常把他人比自己,管须日后胜今朝。
(“舟”一本作“般”)

  【圣意】财禄富,讼得理。婚和合,病渐止。问行人,归未矣。莫害人,人即己。(“矣”一本作“拟”)

  【东坡解】同时经营,皆欲成家。将人比己,不得矜夸。自然天佑,福禄亨嘉。更宜方便,锦上添花。(“得”一本作“必”)

  【碧仙注】莫将心胆用偏欺,更行方便两相宜。似此谋为须进步,若还独力莫扶持。(一本作“交易公平自得安,莫将人己两般看。欺心利己终何益,本分常教俯仰宽。”)

  【解曰】此签凡事先难后易。求财有,婚必成,功名小,失物在,讼得胜,病渐安,行人未,风水好,孕生男,求福保。莫害他人,反害自己也。

  【释义】说求名利者,目下渐好,后必大利,如锦上添花,有可厚获。然必恕以待人,公以持己,戒其躁率轻易之意,则天佑之,福禄荐臻,财必增益,无不遂意矣。

  【占验】一纸客出行,占此。后遇逆水行舟,风在滩险,舟人不戒,船折纸沉,半沒于水。舟人愿卖破船赔偿,客不忍,纵之而去。至其地,纸大贱,且涇难卖。候曝干时,纸已卖缺,争买水湿者,大获三倍之息。此不忍人赔偿,一念之善也。

  【故事】管、鲍为贾

  春秋,管仲与鲍叔微时,曾同为贾。及分金,管仲多自与,鲍叔知之,不以为贪,知其贫也。后鲍叔为齐桓公大夫,荐仲为相。其善全交道,有如此者。

087→八七签→壬庚→武侯与子敬同舟▼下下▼

阴里详看怪尔曹,舟中敌图笑中刀。
藩篱剖破浑无事,一种天生惜羽毛。
(“图”、“羽”一本作“国”、“凤”)

  【圣意】名利无,病有祟。讼莫兴,和为贵。莫贪财,婚不利。孕无忧,行未至。

  【东坡解】骨肉乖张,操戈入室。面上春风,胸中荊棘。何不思维,人己则一。若能和同,变凶为吉。

  【碧仙注】自家何必操弋戟,若有平生便释然。所在所为天地见,阴消渐弭可无愆。(一本作“白日青天大丈夫,何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿,交济成功两不殊。”)

  【解曰】此签先凶后吉,凡事要和同,可免是非。病有祟,未安。讼伤手足之亲,只宜和解,防暗箭。求财遂,却被相熟之人耗散。婚有变,不合行人,未即至也。

  【释义】言人受形父母,初无少异,譬如桃仁,则生桃枝,亦不变种而生。故占者,当慎“惜羽毛”,养成飞腾之具,则去贫贱而受富贵矣。占此,主骨肉猜忌,小人侵害。苟能大公无我,取信于人,则自可免,尚宜慎之。

  【占验】一生携重资赴试出行,占此。登舟遇一人,求附舟,失足落水,衣尽湿。此生解衣赠之,复与酒食温煖之。临別,谓生曰:“我盜也。将有不利于君,感君之义,故谢去耳。”生复厚赠之。虽此生之德感化其心,亦签经之明示昭然也。

  【故事】武侯与子敬同舟

  曹操已破刘备,备奔夏口,依刘琦。操乘势下江南,孙权大懼,和战未決。闻曹兵声势百万,乃使魯肃往夏口探问虛实,並请孔明同入吳。肃欲战,于舟中嘱孔明曰:“见吾主切勿言曹兵之多,劝其決战,合力拒曹,愿先生相助焉。”

088→八八签→壬辛→高文定守困▼上吉▼
(一本作“周庙观欹器”)

从前作事总徒劳,才见新春时渐遭。
百计营求都得意,更须守己莫心高。
(“时渐”一本作“喜氣”)

  【圣意】名与利,且随缘。讼解释,病安痊。婚姻合,行人还。若谋望,在新年。(“痊”、“还”一本作“全”、“旋”)

  【东坡解】平生劳苦,百事无成。时运将泰,谋望稚情。更宜谨守,贪心莫生。随缘受用,坐亨安荣。(“稚情”一本作“称心”。“亨”一本作“享”)

  【碧仙注】贪心莫起且随缘,营谋勤谨要心坚。但得时运亨泰日,富贵荣华万事全。(一本作“得失无常事有因,耐守残冬喜见春。世事随缘无罣碍,光天化日太平人。”)

  【解曰】此签上吉。名与利,且随缘。婚亦合,讼和释,坟宅安,生贵兒。且守己,莫贪心。名利在,春间好,夏秋冬平凡。谋望待时,称心也。

  【释义】言自今以前,作事空劳,无所成就。才交新春,凡百谋为皆得遂意。寅卯辰属春,但名利不独春间有得,凡遇寅卯辰年,亦无不利。占者但当谨守,不可肆意妄为也。

  【占验】万历间,楚中一士人赴试占此,遂甲式。同列谓之曰:“张江陵当权,若拜门下,鼎甲可图也。”不应,遂殿三甲末。同列又谓曰:“亟求张相,翰林可选也。”又不应,仅得外县。未几张相亡,凡附张者俱败,此公擢为京官。乃“守己莫心高”之验焉。

  【故事】高文定守困(缺)

089→八九签→壬壬→班超归玉门关▼中平▼
(一本作“宁戚饭牛”)

樽前无事且高歌,时未来时奈若何。
白马渡江嘶日暮,虎头城里看巍峨。
(“来时”一本作“来兮”。“嘶”一本作“虽”)

  【圣意】名未得,财尚迟。病渐愈,归有期。讼可解,孕无危。婚和合,缓则宜。(“未得”一本作“晚遇”。“渐”一本作“徐”)

  【东坡解】时运未遇,且自开怀。年月逢午,好事方来。虽临晚景,掀轰一迴。众人耸看,积粟多财。

  【碧仙注】笑面有刀,一生徒劳。等得时来,日落天高。(一本作“对酒当歌,宽忆守己。一旦时来,扶摇万里。”)

  【解曰】此签占之,功名晚,财谷迟,讼必和,婚主缓。惟宜行人,逢丑午酉回。病若喜治医,谨防杯酒后口舌。凡事先难后易,可守己也。

  【释义】言时虽未遇,但当优游自处,得至晚景遇午年月日,各利大遂,众人钦仰,财帛滿盈,但所恨者,时之不多。占者得此,当公道持身,人不敢犯,杯酒之间,宜防口舌。

  【占验】

  ■临川·陈大士,少年占此,五十七始中乡科,应“白马渡江”之句。白马,庚午也;甲戍为行人。奉召吉安封王,衣锦而回。吉安,古虔州,“虔”字“虎头”也,应第四句。

  ■又晋江明经陈世清,(清)咸丰庚申(1860年)春,父病颇重。占此,自谓尊人决无事,可获痊安。迨是年六月庚午日寅時殆,始悟起二句乃示其尊翁目前却无事,至六月“未来时”,则无奈何。后二句又暗藏日时于中。神意之深,远非善会者不能測也。

  【故事】班超归玉门关

  汉·班超,安陵人,彪之子。少有大志,家贫,佣书养母。尝投笔叹曰:“大丈当立功异域,以取封侯,安能久事笔砚乎!”明、章两朝,征定五十余国,封定远侯。久镇西域,后年老乞归,帝使任尚代之,故超得归,入玉门关。至京未几而卒。

090→九十签→壬癸→杨文广陷柳州▼中平▼
(一本作“塞翁失马为福”)

崆峒城里事如麻,无事如君有几家。
劝汝不须勤致祷,徒劳生事苦咨叹。
(“劳”一本作“营”。“叹”一本作“嗟”)

  【圣意】讼和吉,求财无。婚未成,病无虞。信未至,勿他图。不须祷,守规模。(末句一本作“且安居”)

  【东坡解】人事扰扰,君独清闲。不必渎神,妄求多般。反招口舌,惹起祸端。急宜静守,以保平安。(“惹”一本作“激”)

  【碧仙注】在家安分好,莫笑別人难。若是贪憎痴,身遭罗网间。(一本作“闲人厌安闲,妄想忽多般。惹起无干事,求闲却是难。”)

  【解曰】此签:谋望事艰难,家门招祸愆;讼必和为贵,慎勿听人言;求财决定失,问病也无安;怀孕宜早保,行人无信还;若问婚姻事,浑如过险山。

  【释义】言似有事而实无事。占者但当主静,不可贪图,虽勤致祷,终无所益。谓之曰:“祷者以其邀福也,殊不知福降于作善之人。若去妄求,则祸随时而至矣。”“崆峒”,在高平县。凡城居之家,必然多事,岂特崆峒为然,亦泛言之耳,占者详之。

  【占验】一人讼事,占之,竟无相干。应第二句也。

  【故事】杨文广陷柳州

  正史称:宋·杨文广,延昭子。从狄青南征侬智高,为广西钤辖,兵陷柳州,青救之。与野史云:文广系宗保之子,陷柳州,被困,杨家诸女将往救焉,传述迥异。姑并录之,仍宜从正史为是。

091→九一签→癸甲→赵子龙抱太子▼中平▼
(一本作“朱衣暗点头▼中吉▼”)

佛说淘沙始见金,只缘君子不劳心。
荣华总得诗书效,妙里工夫仔细寻。
(“不”一本作“苦”)

  【圣意】求名利,勤苦有。讼须劳,终无咎。问婚姻,宜择友。探行人,二六九。

  【东坡解】淘沙见金,勤苦方得。富贵荣华,皆是书力。肯用工夫,自然有益。惰于经营,终无所获。

  【碧仙注】锐志功名,不宜徒躁。用心用力,自有功效。(一本作“凡事精勤,方见利益。苦志诗书,青云咫尺。”)

  【解曰】此签若问功名,勤苦方得。病宜审,问财用,自得讼。虽劳终旡咎,行人无信回。难好,有鬼,宜求福以保之,执事宜谨守也。

  【释义】说先难后易。求名利者,主庚辛年月日得之,非勤苦不可。如淘沙之金,淘之则得,否则埋沒沙溷而矣。占者,凡事须历洗艰难,倍尝辛苦,然后志虑通达,处事熟练,天佑而人从矣。

  【占验】一人有子患痘,危甚。幼科欲用金汁(参见《泉州地产·金汁》)呷之,犹豫未决。占此,诗有“金”字,即以金汁呷之,其子遂有生意,调理月余而安,因识金汁起死回生之功。金汁,即糞清也。

  【故事】赵子龙抱太子

  三国·赵云,字子龙,常山人。初依袁绍,后从刘先主(刘备)。时曹操欲下江南,先攻先主于莘野。先主走樊城,复败于当阳,家眷失散。云于土墻下遇縻夫人,夫人将子阿斗(刘备之子刘禅)托云。云将马授夫人,夫人不肯授,投井而死。云哭埋毕,怀抱阿斗,杀出重围。

092→九二签→癸乙→高祖治汉民▼下下▼
(一本作“富郑公活流民▼下中▼”)

今年禾谷不如前,物价喧腾倍百年。
灾数流行多疫疬,一阳复后始安全。

  【圣意】讼纷纭,久自解。病患多,终无害。财禄难,有且待。孕属阳,福终在。(“有”一本作“时”)

  【东坡解】目下求谋,今不如昔。口舌叠来,病多啾唧。时运尚乖,至今不吉。待冬至后,方时宁息。(“方时”一本作“方始”)

  【碧仙注】破财重重见,最后不雷同。病主沉沉滞,讼事必先凶。(一本作“灾耗重重见,纷纭口舌攻。疾病多沉滞,讼事必先凶。”)

  【解曰】此签求财,今不如昔。不测疾病缠绵,命运偃蹇,于今不吉,待冬至后方渐安。讼久自解,婚久可成,行人无信,病无害,凡事待后方吉也。

  【释义】言当谨守,不可轻重,交冬自然福祸降消,渐得亨通矣。“一阳复后”者,岂必冬至后为一阳。占者须推算其所占之期,节候之始是也。

  【占验】

  ■一人卖首饰粧奁之物,因欲改途,占此遂守旧。一阳后忽遇大婚,民间嫁娶殆尽,物价喧腾,倍获厚利。第二句大验。

  ■又晋江一士人,母病初,医家皆谓火盛,叠投涼剂而病益重。迨占此之后,适有老医云:“症是真阴假阳,须大溫补,庶几真阳得复。”后果如其言。第四句之验巧。

  【故事】高祖治汉民

  诸侯既灭秦,惟项籍(项羽)最强,自立为西楚霸王,封高祖于汉。高祖与国民言曰:“父老苦秦苛法久矣,毀谤者族,偶语者弃市,民其何堪焉。今日者,吾当王关中,与父老约法三章:杀人者死,伤人及盗者抵罪。余悉除去。”民赖以安。

093→九三签→癸丙→邵康节定阴阳▼中平▼
(一本作“高宗得傅说”)

春来雨水太连绵,入夏晴乾雨又愆。
节气直交三伏始,喜逢滂沛足田园。
(“太”一本作“大”)

  【圣意】财聚散,病反复。欲求安,候三伏。事进退,宜作福。婚可成,审往复。(“审”一本作“慎”)

  【东坡解】盈虛消息,天道之常。春多如意,夏却乖张。直交三伏,时运方昌。财多积聚,事事平康。

  【碧仙注】举意方浓却未成,百般阻滞隔人情。直须忍耐毋求速,至否之中有泰亨。(一本作“雨后久晴晴又雨,吉凶反复皆如此。艰危正值倒悬时,恰有天缘方在迩。”)

  【解曰】此签谋望中有阻滞,后必安康。讼反复,久方决。问病庚日安,婚宜细审可成。行人迟,孕生女。凡事不可强求,静以安身也。

  【释义】盈虛消息,天道之常;吉凶祸福,人事之常。占此,春间方得遂意,夏主乖张,过三伏之后方泰。问嗣,主生二子。问病反复,主寅午日见凶。(三伏,指夏至后第三庚为初伏,第四庚为中伏,立秋初庚为末伏)

  【占验】一人问终身,占此。自解曰:“四十一岁后当大发。”人问故。曰:“夏至三庚入初伏,四庚中伏,五庚三伏。我庚申生,十一庚午,二十二庚辰,三十一庚寅,四十一庚子,是五庚也。非三伏之始乎?”后果然。

  【故事】邵康节定阴阳

  宋·邵雍,字尧夫,谥康节。精先天河图术数,著太极图说。祖方士陈摶之学,复定阴阳,推八卦,著皇极经世。初,王拱辰领伊洛,以雍应诏,除主簿,不就。熙宁二年,呂诲、吴充复荐,除推官,仍辞。年六十七卒,赠著作郎。元祐中,韩维清再奏请,谥康节。

094→九四签→癸丁→提结过长者门▼中平▼
(一本作“天随子召拜拾遗▼中吉▼”)

一般器用与人同,巧斲轮舆梓匠工。
凡事有缘且随分,秋冬方遇主人翁。

  【圣意】遇贵人,讼得理。财尚迟,病未愈。婚未成,信尚阻。待秋冬,方有遇。(“财”一本作“名”)

  【东坡解】机关谋望,人事虽同;随缘随分,心合上穹。秋冬时至,遇主人翁。藉此提携,凡事皆通。(“上”一本作“苍”)

  【碧仙注】说道惺惺胜別人,奈何由命不由身。时来方许成谋事,若要亨通候吉辰。(一本作“莫道惺惺胜別人,诸般由己不由人。安常守分藏吾技,待有遭逢愜主宾。”)

  【解曰】此签谋望,且随缘分。时运将至,福禄自来。切莫贪求,安分守己。讼得理,财尚迟,病有鬼,求福保禳吉。孕生女,要保吉,行人迟。凡事待秋冬,方有贵人提携也。

  【释义】言谋为机殼,人心所同。要当随缘安分,行合天心,则时至心泰矣。凡事在秋冬,遇主事之人提携,胜于前日矣。名利主先难后易,不可妄动。(斲:砍削)

  【占验】

  ■一生林姓,小试,占此,屡试未遇,值宗师金姓者始取。乃知林属木,遇金成材,“梓匠”、“轮舆”,木之主人也。

  ■又(清)同治壬戍(1862年),特恩并补辛酉(1861年)正科,副考官马寿金。晋江林生乡试前占此,亦取中。

  【故事】提结過长者门

  提结,梁武帝时西域高僧也。有侯长者者,家资钜万,一文不舍。提结到其门化缘,长者不见,令阍者语之曰:“尔自谓高僧,若能知我家中事,即肯布施。”提结将长者心事一一指出,长者受其点化而皈依焉。事载《萧梁逸事》。

095→九五签→癸戊→张文远求官▼中平▼
(一本作“文帝奇释之▼中吉▼”)

知君袖内有骊珠,生不逢辰亦强图。
可叹头颅已如旿,而今方得贵人扶。
(“內”一本作“里”)

  【圣意】财发迟,讼终折。名晚成,婚未决。问远信,有此月。遇贵人,灾扑灭。

  【东坡解】藏器待时,弄巧成拙。今当晚景,遇贵提挈。凡事谋望,名有时节。福禄胜前,自当发越。

  【碧仙注】有财有禄有天福,时未来时且待姑。一旦有人垂手援,谋为万事称心图。(一本作“富贵功名桃李花,谁知梅芷发光华。莫嫌老鬓浑如雪,儘有桑榆簇绛霞。”)

  【解曰】此签切莫贪求,修心向善,自成福助也。

  【释义】“骊珠”者,言难得之中有可得之机。人之目下名利未遂,不可强图,但藏器待时,必遇贵人扶持,或遇辰字上,自然发福,极于远大。凡百事,宜守己,又宜见机,乃能成就矣。(旿:中午之太阳。头颅已如旿:喻白首。旿亦通晤,明也白也。)

  【占验】

  ■万历中,一士寓京师训蒙,求终身,占此,了无所遇,年已六十。其门生侯拱宸,选中驸马,延馆于府,累积千金之富。乃知“辰”者,宸也。老年遭际,签已明示之矣。

  ■又晋江李廷探应县试,首场并招复,俱列第一名,望结正案榜首。求占此签,不悟。及揭晓,一名系许笃因,三名为杨贵先,而李生取结第二。按杨生初名僚先,临填榜時,官乃改僚为贵。后二句姓名位置均預为指示,其灵验尤奇。

  【故事】张文远求官(缺)

096→九六签→癸己→山涛见王衍▼上吉▼
(一本作“于公高大门闾”)

婚姻子息莫嫌迟,但把精神仗佛持。
四十年前须报应,功圆行满育馨兒。
(“息”一本作“媳”。“育”一本作“有”)

  【圣意】名利讼,迟方吉。病渐瘥,婚姻结。终年后,得子息。问行人,未有日。(“结”一本作“实”)

  【东坡解】谋望虽迟,终有所遇。福神相佑,扶持门戶。终年运泰,事宜进取。凡事称心,咸无忧虑。(“终”一本作“中”)

  【碧仙注】莫言来速与来迟,自要功名两夾持。但看平生多少力,晚来忽报事皆宜。(一本作“莫言来速与来迟,天道分明且待时。积德到头终有报,成功何处不相宜。”)

  【解曰】此签求财发达。讼莫兴,和为贵;婚先未得,后成。远行信,在此月至。孕生男,保吉。坟宅稳。凡事称心,咸无忧虑也。

  【释义】言人求子息者,主生宁馨儿。以至凡百谋为,初未遂意,终必遇平正心事,则天必相佑,名利远大。得此签者,主有四字之应。病见凶,过卯巳月日无事。

  【占验】

  ■一人苦淫雨,入庙问晴,占此,不知所解。及霁,乃值满日也。且馨字下有一日字,此其所以待满而日出也。

  ■又(清)光绪九年(1883年),晋江郭生年四十,元旦到庙祈祷财气科名,占得此,无所应。至冬间乃举一子,其生辰与该生同日月。此三、四句签语之验也。

  ■又惠安县有一武生将应试,占此。后县榜取结第十名,府榜取结二十六名。迨宗师按临,则取第四名。至拜客诸酒完后,复生一子。亦三、四两句之应也。按:四十年前之“年”与“连”字同音。

  【故事】山涛见王衍

  晋·山涛,字巨源,河內怀人,器量不群,小与阮藉为竹林友。武帝朝为吏部尚书,荐拔人物。王衍少时,山涛见之曰:“何物老妪生此宁馨兒。然误天下苍生者,必此子也。”衍字夷甫,晋阳人,神姿高彻,如瑶林琼树,官至司徒,后为石勒所害。

097→九七签→癸庚→买臣五十富贵▼上上▼
(一本作“公孙宏白衣三公”)

五十功名心已灰,那知富贵逼人来。
更行好事存方寸,寿比冈陵位鼎台。

  【圣意】讼即解,名可成。财渐聚,病可宁。孕生子,婚姻平。行人至,事称情。(“可”一本作“且”)

  【东坡解】功名进退,一旦逢时。逼人富贵,皆善所基。更行好事,相与扶持。寿高贵显,大胜前时。(“进”、“更”一本作“志”、“便”)

  【碧仙注】天自有眼,人不能知。善恶报应,在人自持。(一本作“万事天公作主张,激言鬓发已苍苍。只须阴骘回天意,科第登云寿更长。”)

  【解曰】此签大吉利。婚可成,财渐亨,病渐安康,孕生男。名利迟,后必丰。家道昌,坟宅平。行好事,福禄遂,凡百事如意也。

  【释义】人年五十,其气已衰,其心已灰。一日逢时,富贵逼人而至,是乃天数使然。占者必否极而后泰至。然又当行好事,不可贪取妄作,斯能长保其泰矣。朱买臣,五十富贵;“冈陵”者,三寿之谓;“鼎”为三足之器。各为三公之象。占此,主有三数之应。占者详之。

  【占验】

  ■一生占科举,不中而归,时四十有九。明年病亡。应第一句。

  ■又一人年五十,占功名得此,是年显荣。应诗第二句。

  ■占者,须以天时之吉凶消长,人事之返退存亡,合而推之。功名必本身年五十之外者方佳,否则不利。

  【故事】

  ■买臣五十富贵

  汉·朱买臣,会稽人。家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去。买臣曰:“吾年五十当富贵,即时自可报汝。”妻不听,适田夫。后买臣果五十为会稽太守,妻与田夫治道迎官。买臣驻车呼之,以车载其夫妇,舍园中,给食一月。妻慚自缢,与夫钱以葬之。

  ■朱买臣分妻(马前覆水)(覆水难收)

  汉朝名臣姓朱名买臣,表字翁子,会稽郡人氏。家贫未遇,夫妻二口住于陋巷蓬门,砍柴卖钱度日。卖柴凭人估值,不争价钱。其妻出门汲水,见群儿嬉笑买臣,深以为耻,其妻后去。五十岁时,汉武帝求贤,拜为会稽太守。其妻自悔有眼无珠,愿降为婢妾,伏事终身。买臣命取水一桶,泼于阶下,曰:“若水可收,则可复合。”念结发之情,判后园隙地与妻及其夫耕种自食,其妻遂投河而死。

098→九八签→癸辛→薛仁贵投军▼中平▼
(一本作“张騫泛牛斗▼中吉▼”)

经营百出费精神,南北奔驰运未新。
玉兔交时当得意,恰如枯木再逢春。

  【圣意】名利有,晚方成。讼与病,久方平。孕生子,行阻程。遇卯运,事皆亨。

  【东坡解】营谋难力,況逢时否。奔北趋南,百事未遂。卯年月日,方可营计。转瘁为荣,节节生意。(“难”、“可”、“瘁”一本作“艰”、“为”、“悴”)

  【碧仙注】买卖弗精神,求谋时运平。卯年月日至,方得称心情。(一本作“前路蹉跎几叹嗟,劳劳心迹镜中花。一番春色覘天意,年运亨通卯最佳。”)

  【解曰】此签先凶后吉。凡事逢春则吉,遇卯年月日,百事渐进。若贪求,徒劳心力。求名晚成,讼可解,婚宜审,孕要保,行人阻。谋望皆要平心和气,方免是非也。

  【释义】言百事营求,不但劳力,抑且费财,奔走南北,终是无益。却宜安坐,方可无悔。待卯年月日,方得名利成就,如枯木逢春,发生畅茂。凡事在春大亨,他季不吉也。

  【占验】

  ■一生自南庠改北盐,屡试不第。占此,自谓卯科当中京,不验。后值酉年始领乡庥。乃悟两座师一房,俱是卯年所生,所谓“玉兔交”也。

  ■又一人有儿子,(清)光绪庚寅春月患痘颇验。事完后,再到庙请示疹期,以便预防,占此,果于辛卯年二月出疹。是“玉兔交时当得”与“再逢春”数字之应也。

  【故事】薛仁贵投军

  唐·薛礼,字仁贵,龙门人。应募投軍,征辽,白衣陷阵,立奇功。太宗曰:“朕不喜得辽东,喜得将军。”累官左武卫将军,封河南县男。尝拒突厥于天山。发三箭射杀三人,突厥懼遁。军中歌曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。”

099→九九签→癸壬→百里奚投秦▼上上▼

贵人遭遇水云乡,冷淡交情滋味长。
黄阁开时延故客,骅骝应得骤康庄。

  【圣意】名与利,讼和事。家道康,皆吉利。病即安,孕生骥。婚则成,行人至。(一本作“名与财,皆得意。家道康,皆吉利。病即安,孕生贵。讼则伸,行人至。”)

  【东坡解】忆昔贵人,忽见邂逅。从此提携。命运亨泰。出入图谋。凡事利快。士庶占之。前程远大。

  【碧仙注】如鸿遇顺风,众随下水中。得人轻助力,任意过西东。(一本作“结交通义胜黄金,黄金不及至人心。王阳贡禹当年事,相庆弹冠待好音。”)

  【解曰】此签上吉。家宅安稳,风水利,名与利皆快便。婚姻成,行人至,病安全,孕生子,保平安,凡事皆吉利也。

  【释义】光武与严光同学,厥后光武物色访求,于富春山安车迎之,延之黄关。士庶占之,必得贵人提携,但未实有富贵。凡事主午上大利。“骅骝”,良马也。“骤康庄”,通且达矣。“水云乡”,如黄牛峽、白马江,东南泽国之类。遣遇于此,宜谨修为可也。(黄阁,指丞相公廨,汉·公孙宏有开阁延宾故事)

  【占验】

  ■一人选时占此,后得武进,乃东南水泽之国,自甘冷淡,冀得久任。

  ■又一人登科,占此久不第,直至座师拜相作总裁时始第。应第三、四句。

  ■又一人习贾,有才,扶不得,主料其必败。占此,欲应海口世好苏氏聘,不果,乃为凤阁街黄姓当事。将周岁,甫开市,而苏氏以厚利争向,遂于通衢建一大生意。历二十年,号已驰名,其人始卒。此占连題义毕应。善解者,毋烦多赘焉。

  【故事】百里奚投秦

  百里奚,宛人。初事虞公,晋假途灭虢,知其将亡,不谏而先去。之秦,复为执,逃隐于楚。秦穆公闻其贤,以五羊皮向楚赎回,授以国政。秦自强盛,并国二十,遂霸西戎。国人称奚为五羖大夫。

100→一百签→癸癸→唐明宗祷告天▼上上▼
(一本作“赵开道焚香告天”)

我本天仙雷雨师,吉凶祸福我先知。
至诚祷祝皆灵应,抽得终签百事宜。
(“祝”、“应”一本作“告”、“验”)

  【圣意】签至百,数已终。我所知,象无凶。祷神扶,藉阴骘。危处安,损中益。(“至”一本作“诗”)

  【东坡解】吉凶祸福,神先知得。凡百谋为,损中有益。数虽已终,周而复始。更修阴骘,神必佑矣。(一本作“吉凶祸福,神先知之。更修阴骘,神必佑之。凡百谋为,有进无止。数虽已终,周而复始。”)

  【碧仙注】求事先难后易谐,吉凶祸福自修来。病安孕育终无事,更有风云入壮怀。(一本作“吉凶祸福自天公,圣鉴分明处处通。好竭忠忱敦善道,慈恩佑赦福无穷。”)

  【解曰】此签求谋,无不遂意。前通后达,百事如意。讼有理,婚必合,行人回,孕生男,风水利,病全安。凡事莫贪,静处安身可也。

  【释义】签至一百,数之终也。休咎吉凶,莫逃圣意,故于此备详言之。占者凡事皆吉,富贵之人,当持盈守满,则无倾溢之咎。疾病少,壮则吉,老年则凶,有寿终之兆。婚姻有百年偕老之吉。占子孙有长寿多男之应,谋为有百年长久之计也。

  【占验】隆庆中,嘉善丁改亭先生会试占此,中是榜第三百名进士,官至尚书,亨寿百龄。大寿者,吉祥之兆也。

  【故事】唐明宗祷告天

  唐明宗,沙陀国人,后五代·唐·李克用之养子。登极之时,年踰六十,每夕在于宮中焚香祝天曰:“某本胡人,因乱为众所推,愿天早生圣人,为生民主事。”见《十国世家》。

  

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